王守仁的学说对中国人有何影响?

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/05/09 21:34:40

王守仁的学说对中国人有何影响?
王守仁的学说对中国人有何影响?

王守仁的学说对中国人有何影响?
朱熹的虚伪残忍,大家已经知道了.他的一句“存天理灭人欲”,不知害了多少人,更不知压抑了中国多少自由的精神.可是对于王守仁,了解的人恐怕不太多,特别是他以反对朱熹理学的面孔出现,更不知蒙蔽了多少人.实际上,王守仁和朱熹是一丘之貉,没有本质的差别. 人们提到王守仁,多半会被他的“阳明学”所折服,什么“致良知”啦,“知行合一”啦,“心即是理”啦,“欲即是理”啦,好象他是一位提倡个性自由的先知.但是,“阳明学”最重要的不是这些,而是“破心中贼”.什么叫“破心中贼”,就是告诉老百姓不要痴心妄想,要乘乘地当顺民,要服从统治者.这时候王守仁怎么不讲“欲即是理”啦?难道老百姓的欲望就不是理?难道老百姓讲求欲望就是违反“天理”?可见,王守仁的学说也不过是维护统治者的一种手段,与朱熹理学有异曲同工之用. [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 从实践上,王守仁镇压百姓起义,是一个“理论与实践相结合”的封建官僚.但是他没有想到,他的理论没有挽救衰败的明王朝,反而加速了它的灭亡.如果说朱熹理学是压制众人的欲望,那么王守仁则是压制百姓欲望、放纵地主官僚的欲望.于是我们看到,明朝末年,百姓啼饥号寒,富人穷奢极欲.明末士人也以放纵自己而出名,否则就显不出“名士风流”,这些都是拜王守仁所赐. 曾几何时,“阳明学”以反朱熹理学的面目出现,可谁也没有想到,“阳明学”也被识破其面目的人归入理学的范畴,称“宋明理学”.而明末清初的学者们,也认识到了王守仁学说的空疏,从而开始了对宋明理学的批判.

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