作业帮易中天中华史 国家怎么样
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/08 19:20:28
易中天中华史 国家怎么样
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我一直觉得现在的思潮里有一些有色眼镜,就是看好民国,不看好当代,看好海外,不看好国内,所以当代的大陆的大家者是比较吃亏的,这是一个有普遍性的情况,不知道大家是不是也这样认为,但我就更喜欢当代墙内的思想者和学者们,这是我个人的一点儿喜好吧.喜欢易中天是从他的《帝国的终结》开始,让我觉得五体投地,我一直觉得易中天也是大历史观学者,从这本《国家》来看,他的大历史观甚至可能比黄仁宇更宏观,因为他是真的想从飞机上俯视整个人类世界.以这本书来说就是,说是中华史,其实前面差不多有半本是在讲希腊、雅典、罗马、埃及和印度,他从这些不同时期后来境遇不同的文明发展中整理出一个从氏族到部落到部落联盟再到国家的脉络,还从巫术和图腾的不同演变解释了不同文化后来的不同演变,再在下半本开始讲述中国的尧舜禹夏商周.易中天高度赞扬了希腊文明对世界文明的作用,虽然它在初期一闪而过,却向人类播种下了自由、民主和法治的火种,然后再千年后美国成为希腊文明的转世灵童将其发扬光大.而中国之独特在于,它很早就找到了一个稳定社会的理论体系,就是家天下,用祖宗崇拜代替了原始图腾,由此衍生出礼乐和伦理,建立了一整套严密的道德观来治理天下,我们创造的象形文字也保证了文化的不断繁衍不中断,即使是现代,人们仍然可以从象形文字中读懂当年人们的意思,而不像拼音文字容易失传,再加上中国处于远东相对独立封闭偏远的位置,这林林总总的因素造就了这个稳定的体系一存在就近三千年,并直到现在仍然在发挥着现实作用…… 像文中作者说“犹太人和印度人,在天上,希腊人和中国人,在人间.”很有意思,说希腊人将宗教变成了艺术,而将巫术,变成了科学,印度人将巫术变成了宗教,再将宗教变成哲学,而中国人将巫术变成了礼乐,而将图腾转换成了祖宗,这也是我们为什么称国家为祖国的由来.书中还有很多零星的观点也很有意思,比如作者认为所谓夏商周甚至有可能是是三代相继又三国并存的,这个观点我是第一次看到,很有意思,也说得过去,因为中国自古到近代民族观念都是不强的,强的是文化的观念,谁认同中华文化谁就可以当中国人,所以夏商周就是谁的文化强谁就代表了中国…… 还比如作者认为夏商周三代是中国国家的起源,夏只能说是在草创,而商是探索,最自由最放纵,而周才是最终慢慢形成国家概念.而商这个时代最奇特,最自由,经商也发达,所以后世才有“商人”的说法…… 总之,全书语气很轻松活泼,时而严肃时而激昂,排版和插画也很讲究漂亮,很有意思.推荐阅读.