苏教版八年级上语文第二十三课《幽径悲剧》中作者为什么反复强调自己是个没出息的人?文章中的十字架指的是什么?为什么作者不说自己被钉在十字架上,而是背上十字架?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 19:28:08
苏教版八年级上语文第二十三课《幽径悲剧》中作者为什么反复强调自己是个没出息的人?文章中的十字架指的是什么?为什么作者不说自己被钉在十字架上,而是背上十字架?

苏教版八年级上语文第二十三课《幽径悲剧》中作者为什么反复强调自己是个没出息的人?文章中的十字架指的是什么?为什么作者不说自己被钉在十字架上,而是背上十字架?
苏教版八年级上语文第二十三课《幽径悲剧》中作者为什么反复强调自己是个没出息的人?
文章中的十字架指的是什么?
为什么作者不说自己被钉在十字架上,而是背上十字架?

苏教版八年级上语文第二十三课《幽径悲剧》中作者为什么反复强调自己是个没出息的人?文章中的十字架指的是什么?为什么作者不说自己被钉在十字架上,而是背上十字架?
跟随大师自己仿佛也来到了北大燕园,徘徊于蜿蜒曲折的幽径.春天里听鸟儿应答;夏天看红荷映日、绿波潋滟,秋天赏苍松翠柏,遍山枫叶,冬天观白雪皑皑,抖擞的松柏.一切的景致在大师的笔下富有了饱满旺盛蓬勃的生机.
此时大师笔锋一转,点出最让人留恋的还是一株古藤萝,从古藤萝隐匿于树丛中,给人们馥郁芬芳而不炫目着笔,写出了这株默默无闻的古树是那样让人爱怜.庆幸的是在史无前例的十年浩劫中,燕园的古藤树几尽消失,而这株古藤萝却幸免于难.就在大师暗自高兴时,莫名的这株古树也被虐杀了,是在藤萝还初绽着淡紫色的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑时,被人悬空砍断.从此,这条给大师带来无穷快乐的幽径变成了一条永远无法释然痛苦、悲伤的地方.每次经过幽径,他仿佛都可以听到古藤的哀怨、哭泣,都是对大师心灵的一次拷问、折磨.因为藤萝已不是一棵古树,成了历史和文化的负载和见证.它的最终被斫如同人们最终摒弃了自然,摒弃了历史与遥远的精神回望.整个燕园目睹此树的只有大师一人,只有他一人在为这棵古树悲伤哀叹.是啊,人们要关注的事太多太多,谁又会在意一棵树的生与死.此时大师向人们呼出了“奈何,奈何!”,却只能独自背负起沉重的十字架.
读罢此文,被大师深厚的人文精神和生命底蕴所震撼.而文章的语言又不失雕饰,真正达到了语从口出,真情自现的境界.

我认为他是在讽刺那些愚氓的人的,那些人不能够爱护小花小草,不会爱护那些万物的美,而作者却会为一颗藤萝而伤感,对于愚氓灭美的人来说,作者或许就是所谓的“没出息”
十字架指揭露黑暗,维护真善美
因为作者对社会愚氓灭美,他认为自己有责任来呼唤人们爱护没,所以她要把十字架永远背下去,体现了作者的倔强...

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我认为他是在讽刺那些愚氓的人的,那些人不能够爱护小花小草,不会爱护那些万物的美,而作者却会为一颗藤萝而伤感,对于愚氓灭美的人来说,作者或许就是所谓的“没出息”
十字架指揭露黑暗,维护真善美
因为作者对社会愚氓灭美,他认为自己有责任来呼唤人们爱护没,所以她要把十字架永远背下去,体现了作者的倔强

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悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断,更悲的是在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死,任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美。
作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受,非常逼真,含泪带哭的诉说更增添了一种震憾人心的力量。
文章写于1992年,“十年浩劫”已结束十五六年,改革春风劲吹,取得了重要成绩。但是,由于国民素质还需进一步提高,因...

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悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断,更悲的是在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死,任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美。
作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受,非常逼真,含泪带哭的诉说更增添了一种震憾人心的力量。
文章写于1992年,“十年浩劫”已结束十五六年,改革春风劲吹,取得了重要成绩。但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。
我可以帮助你,你先设置我最佳答案后,我百度Hii教你。

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悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断,更悲的是在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死,任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美。
作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受,非常逼真,含泪带哭的诉说更增添了一种震憾人心的力量。
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悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断,更悲的是在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死,任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美。
作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受,非常逼真,含泪带哭的诉说更增添了一种震憾人心的力量。
文章写于1992年,“十年浩劫”已结束十五六年,改革春风劲吹,取得了重要成绩。但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。
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十字架基督教的符号,它代表着苦难,在这里是指幽径中的古藤的死给我带来的心理伤害

愿意维护真善美