如何理解司马迁关于 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往 的观点

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 12:16:15
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如何理解司马迁关于 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往 的观点
这是《史记·货殖列传》中的一句话,此句所在段落的原文是:
故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生于有而废于无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐.夷狄益甚.谚曰:“千金之子,不死于市.”此非空言也.故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往.”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
翻译过来就是:
所以说:“仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱.”礼仪产生于富有而废弃于贫穷.所以,君子富有了,喜欢行仁德之事,小人富有了,就把力量用在适当的地方.潭渊深了,里面就会有鱼,山林深了,野兽就会到那里去,人民富了,仁义也就归附于他们了.富有者得势,越加显赫;失势了,客人也就没有去处,因此也就心情不快.谚语说:“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井.”这并不是空话.所以说:“天下之人,熙熙壤壤;为利而来,为利而往.”即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫,尚且担心贫穷,何况编在户口册子上的普通百姓呢!
从此可以看出,司马迁认为:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”是合乎自然天道的.而且,只有百姓富裕起来,才会有条件去知晓礼义廉耻.所以,“为利往来”的商人是为太史公所赞扬的.只不过,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”这句话在后世被儒家人士所鄙弃,给其加上了“利欲熏心”之类的贬义,后人也沿用之,但这已与太史公的原意大相径庭.

如何理解司马迁关于 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往 的观点 留一份寂寞给生命 将生命置于一份寂寞之中,让有限的生命之火燃烧得最旺,生命之光照耀得最远 的理解司马迁在《史记》中也说:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.这真是英雄所见略 天下熙熙,皆为利来 天下攘攘,皆为利往最早出自哪里?司马迁是引用古人的话吗? 为什么古文读起来很有气势,比如司马迁的天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫......亲朋道义因财失,父 司马迁说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.”反映了当时什么现象?为什么会出现这种现象?...司马迁说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.”反映了当时什么现象?为什么 如何找到实用的句子,就例如:天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往 如何理解中庸天下? 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往 天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往 出处以及作者? 天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往 天下熙熙皆为利往,天下攘攘皆为利来的出处和原文 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘, 天下熙熙,皆为利来.天下攘攘, 诚信赢天下 如何理解 关于为人处事的书籍和名人的名言已知的如:《厚黑学》《老狐狸经》《人性的弱点》名人名言:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.不求多只求精 天下终归司马氏. 关于司马迁的作文 关于司马迁的资料