人死后有灵魂的存在吗?人死后,会去哪里?还是会消失?

人死后有灵魂的存在吗?人死后,会去哪里?还是会消失?
人死后有灵魂的存在吗?人死后,会去哪里?还是会消失?

人死后有灵魂的存在吗?人死后,会去哪里?还是会消失?
科学对人灵魂的研究
　　1 历史、科学实验及分析
　　自古以来,几乎所有的民族都相信人有灵魂的存在.100年前科学还未能“解释”这一千古难题,现在也不过仅仅知道这其中的一、二罢了.然而,不同历史时期不同国家的许多人死亡之后,又被抢救复活回来的濒死见证确实有不少记载.当我们检视有关文字记载时,就会发现古埃及、古希腊、古印度、古中国等民族都有记载关于人死后灵魂的现象.柏拉图（Plato, 427-347 B.C.）和苏格拉底（Socrates, 470?-399 B.C.）等古希腊大哲学家,他们都坚信灵魂不灭,人死亡时是灵魂与肉体的分离.他们也为后人积累了极其宝贵的灵魂出壳实例资料.柏拉图劝告人们：“我的结论是,我们立定向天堂奔跑；就要遵行正义和善良,因为灵魂是不朽的,在它里面同时有良善、邪恶两面.”4
　　人类在科学实验上对此的研究,可追述到1907年,美国的麦克唐盖尔医生（Dr. Duncan MacDougall）可能在这个研究领域里开了先河.他把一名即将咽气的肺结核病（Tuberculosis）患者放在一架天平上,大约过了3小时40分钟,病人的脸部表情骤然消失,在那一瞬间,天平发生了偏移,结果有21. 3克的重量失去了.这个发现令他兴奋不已.在后来的两年半里,他又对另外5位病人做了同样的实验,结果当这些病人死亡的即刻,分别失去了10. 6 - 42. 5克的重量.为了排除人死亡即刻所呼出的气体使之少去重量的可能性,他选择动物实验,对此进行比较；他对15只狗做了同样的研究,结果发现,狗死亡的瞬间没有失去任何重量.5 这个划时代的研究成果,发表之后,一搁就是近一个世纪.
　　大约在20世纪80年代初,日本科学家做了另一个相关的研究,他们不但测量到人死亡即刻所失去的重量,他们更用当今的先进科技摄影仪器,拍摄到人死亡即刻的灵魂离开肉体之后的图象,它象一股烟云似的上腾起来.6 20世纪80年代中期,中国大陆的国家级医学专业杂志也翻译转载了这个研究成果.然而,当我们再回到早在几千年前神在《圣经》里的一些话,与这个研究成果对比一下,结果令人震惊万分!请看：
　　创世记第2章第7节
　　成书时间：公元前1446-1406年
　　耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当.
　　诗篇第78篇第39节；第144篇第4节
　　成书时间：公元前1040-970年
　　78：39他(神)想到他们不过是血气,是一阵去而不返的风.
　　144：4人好象一口气,他的年日,如同影儿快过去.
　　雅各书第4章第14节
　　成书时间：公元50年
　　其实明天如何,你们还不知道.你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了.
　　美国有一位医生,他行医四、五十年之后,在他的一本专著里专门研究人的临终现象,结果发现：“无论什么人,当他临终断气之前,都是十分痛苦的；唯独基督徒有主耶稣的宝血洗净他/她良心一切的亏欠,确实知道他/她的归宿是天家,他们的归宿是真实可靠的,甚至有些基督徒一面唱诗,一面安慰家人,平安离世.” 7
　　美国非常著名的心脏专家莫瑞斯·罗林斯医生（Dr. Maurice Rawlings）,他著有《死 －－ 怎么回事?》（台湾：财团法人基督教和橄榄文化事业基金会出版部出版,1991年）和《基督教 －－ 来生论》等著作.罗林斯医生过去一向认为人死如灯灭.然而,自从1977年的一位心脏病患者死亡后被他抢救复活后,该病人叙述了死后的经历,引起了罗林斯医生的注意.从此他便有意识地收集了众多类似的例案,在排除了药物等因素可能产生的头脑濒死幻觉现象之后,他发现,那些死后被抢救复活回来的人,描述他们灵魂出壳的经历是真实可靠的.这个研究结果完全改变了他先前的思想.他说：“我现在得重新考虑我自己的命运了.就我所发现的,可真有点不妙!我发觉人可真不能糊里糊涂的就死去!”他自己终于接受、相信耶稣基督为个人的救主,成为新造的人.他撰写了以上的著作,并热心到处传扬神的福音,为主耶稣基督作见证.
　　还有一些临床医生的死亡,之后被抢救复活回来的个案报告,如乔治·李齐医生（Dr. George G. Ritchie）,报道了1943年发生在他身上的死亡事件（他的书名是《死亡九分钟》,“Return From Tomorrow”,陈健民译,中国主日学协会出版,台湾财团法人基督教出版部,2002年6月）,他是一个两度被宣布死亡的“死人”.他描述他的灵魂离开身体之后,被耶稣基督先带到天堂,然后又到地狱的一次属灵漫游.在地狱的人和他们在地上时一样的有感性和知觉.不同的是：他们再也无法按着他们想作的去作了.李齐医生印象最深刻的就是那些自杀的人,他们不断地重复一句话说：“后悔啊!后悔啊!后悔啊!……” 8
　　最近英国《星期日电讯报》也报道了伦敦精神病学研究所神经精神病科的芬威克医生（Dr. Fenwick）和南安普敦医院的帕尔尼亚医生（Dr. Parrniya）共同研究的成果.他们排除了药物作用和脑在缺血等的情况下可能产生的幻觉等因素,结果发现：人死亡之后,灵魂确实是存在的.芬威克医生说：“如果精神（Spirit,中国人习惯翻译成精神,也是习惯用法.其实应该翻译成灵）与大脑是互相独立的,那便会带出精神会否在死亡之后继续存在的问题,亦会令人探问,人类是否有灵魂?人类的存在是偶然还是另有目的?”而帕尔尼亚医生则说：“如果大脑只是精神的中介,那么我们便可以证实,精神在大脑死亡之后仍然存在.”他并表示：他自己本是一个怀疑论者,但看了这一切证据之后,他开始认为人死亡之后,还有一些东西继续存留.报道又说,这项研究报告将在2001年刊登于具权威的医学学刊《复苏》（Resuscitation）上.9
　　美国非常著名的心脏科专家司库梅克教授,以及许多“死后生命”研究学者都积累了成千上万个死里逃生者的医学案卷（濒死经历）作研究.中国黑龙江省教育出版社在1989年出版的美国畅销书《死后见闻》,一书里就有大量这方面真实的记录.10
　　一件非常有趣的研究报告是,1980年,大脑专家洛伯教授（Professor John Lorber,1915-1996）发表了一篇论文：“Is the Brain Really Necessary?”（人是否需要脑?）,因他在20世纪60年代发现了一个就读于英格兰谢菲尔德大学（The University of Sheffied, England）数学非常好,且是获得一级荣誉称号的学生,他的脑袋很大；然而,洛伯教授发现他的头壳里竟然没有脑,只有脑水,而只有一片很薄的脑细胞吊在中间；他很聪明,其IQ是126,是一个天才型的数学学生.洛伯教授后来一共研究了600个类似的个案,这其中95%没有脑,而只有脑水存在脑壳里.他们中间有一半的人IQ超过100,或者100左右,这是正常人的IQ水平.他们连自己没有脑都不知道.11 没有脑也可以思维、……并且照样活得好好的.这个研究结果有力地证实,传统观念和唯物论者认为“生命就是物质的”并非正确,这个研究结果明确提示我们：还有非物质的生命存在着.
　　著名的约翰·埃克尔斯博士（Dr. John Eccles）,这位伟大的生理学家,他对脑的神经突触进行了开拓性的研究,认为神经细胞在突触上互相联络,因而获得了1963年的诺贝尔生理学和医学奖.他认为每个人在胚胎发育或幼小的时候,就具有了非物质的思维和自我领悟的能力,这种“人的灵魂”（灵性生命）使我们具有了人类的特性：自我意识、自由思想、个性、创造性能及爱、恨、怕等.我们“非物质的自我”操作着它的“联络中枢”,就象司机驾驶汽车或程序员操纵计算机一样.他最大的断言是“非物质的自我”在物质的大脑死亡之后依然活着.12 埃克尔斯博士后来写了《奇妙的人类》（“Wonder of Being Human”）一书,得出的结论是：人有灵魂的存在.有人问他：人若不是进化而来的,人是哪里来的?他说：“如果人有灵魂的存在,人应该是个神圣的创造者所造出来的.”后来又有人问他：“你认为人死了以后,灵魂存在吗?”他说：“如果死的只是物质的部分,那么死了之后的非物质部分应该还存在的,就是人的灵魂还是存在的.”另外,大脑神经学的鼻祖 - 彭菲尔德（Wilder Penfield,1891-1976,美国人）在人脑的运动区（Motor Area）进行刺激,对侧的肢体就会产生活动.然而,受试者却说：“这个不是我要动的,是你搞我,搞得我动.”那人还思考分辨说：“现在这个不是我指挥的,是你来指挥,你弄出来的.”这个实验结果告诉我们：除了物质的生命之外,还有非物质的生命存在着,并且起主导作用.大科学家斯佩里（Roger Sperry,1913-,1981年获诺贝生理学和医学奖）对大脑左、右两半球进行研究,结果也表明：在左、右脑的运用方面,心灵具有一个独立的因果性影响力,不因环境的原因而产生.德国心理学家科恩休伯（Kornhuber）所研究的结果也证明了：思考能力独立转变大脑的神经活动,而不是大脑神经的活动控制了思想.著名大脑专家彭罗斯普（Penrosp）在1994年的研究报告里也说：“There must be something.”（这里还有些什么）,指的大概就是人的灵魂.13
　　美国火箭之父范伯朗博士（Dr. Wernher Von-Braun）,他不但被赞誉为超科学家,他更是一位虔诚的基督徒.他说：“物质不灭、能量守恒定律已经被证明了.我也相信灵魂不灭定律.”14
　　一百多年前,胡爱华姊妹（来自中国上海市,1938年6月8日出生于浙江省温州市永嘉县烘头村.现住澳大利亚墨尔本,为《华恩堂》东区分堂会友）的祖父的大哥在24岁时生了一场大病,当时不但医疗条件差,家里也是非常贫穷,根本没有钱求医.过了不久,他就昏死过去了.他的身体被放在门板上等待后事.当他昏死之后,他的灵魂便离开了他的身体,看见一个身穿白衣的人向他走来,对他说：我是西方国家传教士来你们中国传讲“耶稣教”的耶稣,我今天来,是要医治你的疾病,明天我再来,要带你去天堂.第二天,主耶稣把他的灵魂带到了天堂；那是一个无法用任何语言描绘的美妙胜地.主耶稣亲自为他传讲福音,并且在天堂的一个池子为他施洗,还教他读《圣经》.因为天堂是那样的美好,他对主耶稣说：我不愿意再回到地上了.主耶稣却对他说：你要去为我在地上传福音作见证,等到你72岁的时候再来.隔天,他的灵魂进入了他的身体,他就活过来了,所患的疾病也奇迹般地痊愈了.旁边的人都非常的诧异,他不认识字,可是他会背《圣经》（笔者谨慎、认真地问胡老姊妹：“他当时所背的《圣经》是否和我们今天所读的《圣经》一样?”她肯定地回答：“是”）,他传福音,村里许多的人都信了主耶稣.当他活到72岁的时候,身体还非常健康,没有患下什么疾病.有一天,他把嫁出去的几个女儿以及女婿和外孙们叫回家,对一家人说：主耶稣要接我回天家了.并且吩咐他们买食品煮好饭菜,大家聚餐后,他劝导他们好好信耶稣,传福音救人的灵魂.之后,他就平安喜乐地离开人间,归回天家了.
　　2 科学研究中的误差和盲点
　　根据雷蒙·穆迪博士（Dr. Raymond Moody）、伊丽莎白·库柏勒-罗斯博士（Dr. Elizabeth Kubler-Ross）、加利斯·欧西斯（Dr. Karlis Osis）和爱兰德·哈拉德逊（Erlendur Haraldsson）等人研究所得出的结果,除了自杀的人被抢救回来有不好的濒死经历外,而其它的濒死经历几乎都是一些美好的体验.15 根据穆迪博士的研究报告,只有0. 3% 的人有地狱似的经历.16 这些好的经历都是笔墨难于形容的愉快、慈爱、美好、安宁、和谐等.把那些众多的个案归纳起来,得出的结果是：死亡是美好的；没有地狱,因为没有罪恶的审判；《圣经》是错误的；秘术是有益的.濒死经历中的那些“光明体”、“已死亲友”和“天使”等所传播的信息与创造主在《圣经》所教导的完全背道而驰.17 这些有濒死经历的人深刻地改变了他们的后半生,所产生的后效：抛弃《圣经》,不要传讲人的罪恶,不要传讲主耶稣基督十字架的救恩,不要传讲审判的道理,不要传讲神的爱,而传讲人的自义；18 离开基督教会、离婚并抛弃家庭；19 除去对死亡的恐惧,传播死亡的美好；20 引向自杀；21 传播并导向秘术、灵媒、巫术、邪术、交鬼、东方宗教和其它形式的招魂术活动等.22 [笔者在此建议有兴趣者参阅有关著作.约翰·安伯克博士（Dr. John Ankerberg）和约翰·韦尔登博士（Dr. John Weldon）为了弄清楚这个问题,查阅、引用了169处的书刊,这种对问题是非曲直打破砂锅问到底的学术态度是严肃的.《死后生命的真相》（“The Facts on Life After Death”,逸萍译,天道书楼有限公司,1999年4月）是他们合作的一本不可多得的佳作.]
　　然而,罗林斯医生在他亲身进行的心脏复苏抢救之后,马上对复活者采访追踪他们的濒死经历；研究的结果却证实,那些濒死后不好的可怕经历比比皆是.因为他非常清楚地注意到,若不马上追忆,大多数不好的经验都很快地被病人深深地压抑到潜意识底下.由于这些非常恐怖的经验令人十分困扰,病人尽可能把它们逐出意识界；所以,追忆时只剩下快乐的部分,或者什么都忘了（这不只是理论上的分析,而是他研究后所得出的结果）.罗林斯医生终于得出了结论,即他相信以上研究者的报告是真实的；但是,很不幸的是,穆迪博士和库柏勒·罗斯博士等其他心理学家和精神病学家,只是会晤过由别的临床医生手中抢救活过来的病人,并且通常已经过了几天或几周的时间.难怪罗林斯医生研究所得出的结果与上面的研究者们大相径庭.根据罗林斯医生所知,他们未曾亲自救过病人,然后做临场的会晤及报道.23
　　3 讨论
　　光速天平测量到人死后身体失重的研究,以及用目前先进的仪器拍摄到的灵魂影子,这一些比较科学的事实,我们是可以理解和接受的.但是,人死亡之后灵魂的行为、去向、……却不是任何科学仪器可以测验得到的.笔者认为这是科学的顶点,是我们无法逾越的一个鸿沟.然而,“濒死经历”在此完全可以作为该课题研究的科学证据.
　　人濒死之后的好坏经历,我们相信都是真实的.除非某些人居心叵测欲玩弄世人所编出来的文字,相信这种人毕竟非常之少,因为濒死不是任何人可以随便想进行就可以进行的实验,那是生与死一线之间的搏斗,不是可以任意妄为的事.
　　美国自从1976年以来,以及目前世界各地关于“濒死经历”方面的书籍层出不穷.然而,可惜绝大多数撰写这类的文章都属秘术经历.这种导向所产生的后效可以说是非常可怕的.
　　人濒死之后,除了灵魂有坏的经历外,灵魂好的经历例案,有两方面的事实：一个是圣善的源头所给予的真实经历,这些经历必定与神在《圣经》的教导完全吻合.另一个只能是邪恶的源头（魔鬼撒但）所给予的“真实”经历,即这个经历是在邪灵的控制、欺骗下产生的.人若没有在神圣灵的引导下去分辨,根本就无法识别邪灵伪装的假面孔,因为这毕竟是属于灵界的事.