春节的意义我们的春节,有着如此是丰富的内涵,可是,现在有的人似乎更热衷于过圣诞节等洋节日,对此,你认为纯洁的意义在那里?把你的意见写下来,大约500字左右.注意500字左右!(上文应是春

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 21:09:55
春节的意义我们的春节,有着如此是丰富的内涵,可是,现在有的人似乎更热衷于过圣诞节等洋节日,对此,你认为纯洁的意义在那里?把你的意见写下来,大约500字左右.注意500字左右!(上文应是春

春节的意义我们的春节,有着如此是丰富的内涵,可是,现在有的人似乎更热衷于过圣诞节等洋节日,对此,你认为纯洁的意义在那里?把你的意见写下来,大约500字左右.注意500字左右!(上文应是春
春节的意义
我们的春节,有着如此是丰富的内涵,可是,现在有的人似乎更热衷于过圣诞节等洋节日,对此,你认为纯洁的意义在那里?把你的意见写下来,大约500字左右.
注意500字左右!(上文应是春节的意义)

春节的意义我们的春节,有着如此是丰富的内涵,可是,现在有的人似乎更热衷于过圣诞节等洋节日,对此,你认为纯洁的意义在那里?把你的意见写下来,大约500字左右.注意500字左右!(上文应是春
春节的脚步又渐渐地走近了,我们似乎能够听到她兴奋的喘息声.这些年来,每到春节,我们总是能够看到一种似乎非常矛盾的场景:一方面,无数的人乘坐火车、汽车、飞机等交通工具,在进行地球表面最大规模的人口流动,其目的不外乎是“回家过年”;另一方面,大家又总是在感叹:“年味”越来越淡了,过年“没意思”.
“没意思”,换句话来说就是“意义的丧失”.在传统年代里,春节的意义是不言而喻的.对我们这个农耕民族来说,春节是一元复始的标志;春节中的许多仪式,如祭神祭祖,是为了重新确证人神关系,以求获得神灵的庇佑;晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈发压岁钱,是对长幼关系的一种重新确证,等等.而在物质匮乏的年代里,春节丰盛的年夜饭、孩子的新衣等,是对平日艰苦生活的一种补偿,所有这一切,都让人们对春节充满了憧憬和期待.
但随着时间的推移,整个社会逐步世俗化、功利化、理性化了,春节也渐渐“脱变成了简单的吃吃喝喝、打打麻将扑克牌以及在春节联欢晚会的荧屏前打瞌睡等等.在这样的背景下,春节“没意思”是必然的,甚至逐渐消失也不是不可能的,因为一个没有意义的仪式是没有存在价值的.
但是,在当今这样一个全球化的时代,作为中华民族一分子的我们,比任何时候都更需要通过一种仪式来确认自己的主体性:炎黄子孙的身份是我们不能选择的,就像我们不能选择自己皮肤和眼睛的颜色一样.如果我们不能确证并坚守自己的主体性,那么我们就只能以“假×国人”的身份出现,就只能做地球村中的二等公民,这样的前景是不能想象的.而确证我们是文化意义上的“中国人”,春节的仪式性作用是任何其他节日都无法替代的———春节之于中国人,恰如圣诞节之于基督教文化背景下的欧美人.
从这个意义上说,尊重、珍爱、守护春节,就是尊重、珍爱、守护作为中国人的我们自己!

迎接新的一年

吃团圆饭,庆祝一家人平安

庆祝自己又长1岁

合家欢乐

感受亲情

和亲人一起

春节乃一家团圆迎新春..快乐共享的节日

大家团团圆圆 外出打工的人可以回到岸上的老窝里面 享受一下温馨的家

和亲人一起

团圆

亲人团聚~

团聚呀 要回家过年的

春节是我国的一项传统文化,可以充足的表现出我国的。。。。。。。

春节
春节,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春,也被视为一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年。
词语释义
词语:春节
拼音:chūn jié
英文:
1. Spring Festival;
2. the Spring Festival;
3. ...

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春节
春节,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春,也被视为一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年。
词语释义
词语:春节
拼音:chūn jié
英文:
1. Spring Festival;
2. the Spring Festival;
3. lunar New Year's Day;
4. Chinese New Year's Day
解释:
1. [spring] 指春季。《后汉书·杨震传》:“又冬无宿雪,春节未雨,百僚燋心。”南朝梁元帝《春日》诗:“春还春节美,春日春风过。”南朝梁江淹《杂体诗·效张协<苦雨>》:“有弇兴春节,愁霖贯秋序。”宋代王安石《元日》诗“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
2. [the Spring Festival] 节名。古指立春。今指农历正月初一,也就是指中国年,是新一农历年的开始,是中国的传统盛大节日(也包括除夕与初二初三)。旧题宋尤袤《全唐诗话·王起》:“既遇春节,难阻良游,三五人自为宴乐,并无所禁。”宋文天祥《狱中》诗:“春节前三日,江乡正小年。”魏巍《谁是最可爱的人·火线春节夜》:“在汉江南岸的日日夜夜里,谁会想到这一天就是春节呢。”
3. [lunar New Year's Day] 为农历正月初一日。公历日期不固定,一般是1月21日至2月20日之间。清以前的2000多年,是以24节气中的立春这一天定为岁首(相当于现在春节),意思就是春天从这天开始。
节日简介
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开生机勃勃的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
春节又叫阴历年、农历新年、农历年、旧历年,俗称“过年、大年、过大年”。阴历是根据月亮阴晴圆缺的规律来制定的;而阳历是根据地球绕太阳的运转周期指定的。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古时春节曾专指二十四节气中的立春,后来改为夏历正月初一(即农历正月初一),被视为农历年的开始,即为岁首。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。而传统意义上的春节,是从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶,直到正月十五日元宵节结束,有些地方甚至到整个正月,均以除夕和正月初一为高潮。
春节是汉族最重要的节日。满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式各具自己的民族特色。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
春节是东亚许多国家和地区庆祝新年的主要节日。越南语称为“Tết Nguyên Đán”(节元旦)、日语称为“正月”(明治维新后改称旧正月)、韩语称为“설날”(此乃固有词,即新年之意)。现在春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外,在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地也都是最重要的节日之一。
春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。“春节”一词已入选中国世界纪录协会中国最大的节日,位居中国四大传统节日之首。2006年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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为什么要500 字左右哦 这还有规定啊

合家欢乐

春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规...

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春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
春节传说之一:熬年守岁
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二:万年创建历法说
相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三:贴春联和门神
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。
春节(旧历元旦)是新的一年的开始,寒冬退尽销冰雪,春风浩荡满乾坤。

一年之始,万物复苏,欣欣向荣的季节,鸟语花香的时候,顺天应人,元吉之庆。一年三百六十日,唯有新春称新禧,一年之计在于春,欢乐喜庆不寻常。

《易》曰:“天地之大德曰生”。春天正是万物共同的生日,冬去春来,一元复始,天地开启新运,万物获得新生。

儒者以五常之德配四时五方:春季有东方之德,主仁;夏季有南方之德,主礼;秋季有西方之德,主义;冬季有北方之德,主智;四季有中央之德,主信。仁、义、礼、智、信,五德以仁为首,而统之以仁。

仁者以天地之心为心,以博爱万物为用(博施于民而能济众),“知周乎万物而道济天下”(《易传》)。春天以“仁”为德,德之时义其大矣哉!

心同万物,道济天下,这就是儒家的心怀。生生不已,日新其德,这就是儒家的修行。

春节体现了儒家的思想宗旨和文化内涵,遵循天道,树立人道,振民育德,得性命之正,宣示精神之气象。春节的寓意深契圣人之心,可见,春节的意义非同寻常。

从春节的传统习俗来看,“放鞭炮”、“贴春联”把春节装扮得有声有色。鞭炮炸响以应春雷,春联喜庆以应东风,迎接即将到来的一个鸟语花香的春天,一个万紫千红的春天。

一幅春联,纳喜祝福,一夜之间,贴遍千家万户的门面。上下两联以配阴阳,虚实对应以配乾坤,举偶对仗,概括天地宇宙,囊括古今人生,此对联之妙用也。小小春联,富贵之家可以锦上添花,贫苦人家顿时蓬壁生辉,普天之下,皆大欢喜。春联之用,大矣哉!

从春节的饮食文化来看,“饺子”、“元宵”是具有中国文化特色的典型食品,交融、和合、包容的思想充分体现在食品加工和饮食制作中。品尝美味的同时品味人生的真谛,这就是中国饮食文化和春节民俗的文化内涵。

天道无私,故能道济天下。天道循环,故能周而复始。在春节中感悟天道,增加人生的内涵,提升人生的境界,明心见性,启发德性以配天良,明德修身以成大业。春节是中国传统文化的聚焦点,是中国传统文化的缩影。

春节是一个文化盛会,是一个全民参与的文化创作活动。诗词、戏曲、歌舞、绘画、剪纸、武术、杂技、服装、饮食……一切文学形式都在春节中得以尽情发挥,每一个人的才华都可以得以充分发挥,这就是春节。

春风化雨,这是天地抚育万物的恩情。这是一种普遍的爱,是一种至高无上的伟大的爱。春节又一个重要的内容就是拜年。“祭拜”是一项极其重要的礼仪,祭拜之礼,含意深远,祭天、祭地、祭祖宗,祭祀拜神、爱惜万物,尊师敬老、和睦亲友,一团和气,祈愿吉祥!春节是中华民族达成共识、增强民族凝聚力的盛大节日。

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春节(旧历元旦)是新的一年的开始,寒冬退尽销冰雪,春风浩荡满乾坤。

一年之始,万物复苏,欣欣向荣的季节,鸟语花香的时候,顺天应人,元吉之庆。一年三百六十日,唯有新春称新禧,一年之计在于春,欢乐喜庆不寻常。

《易》曰:“天地之大德曰生”。春天正是万物共同的生日,冬去春来,一元复始,天地开启新运,万物获得新生。

儒者以五常之德配四时五方:春季...

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春节(旧历元旦)是新的一年的开始,寒冬退尽销冰雪,春风浩荡满乾坤。

一年之始,万物复苏,欣欣向荣的季节,鸟语花香的时候,顺天应人,元吉之庆。一年三百六十日,唯有新春称新禧,一年之计在于春,欢乐喜庆不寻常。

《易》曰:“天地之大德曰生”。春天正是万物共同的生日,冬去春来,一元复始,天地开启新运,万物获得新生。

儒者以五常之德配四时五方:春季有东方之德,主仁;夏季有南方之德,主礼;秋季有西方之德,主义;冬季有北方之德,主智;四季有中央之德,主信。仁、义、礼、智、信,五德以仁为首,而统之以仁。

仁者以天地之心为心,以博爱万物为用(博施于民而能济众),“知周乎万物而道济天下”(《易传》)。春天以“仁”为德,德之时义其大矣哉!

心同万物,道济天下,这就是儒家的心怀。生生不已,日新其德,这就是儒家的修行。

春节体现了儒家的思想宗旨和文化内涵,遵循天道,树立人道,振民育德,得性命之正,宣示精神之气象。春节的寓意深契圣人之心,可见,春节的意义非同寻常。

从春节的传统习俗来看,“放鞭炮”、“贴春联”把春节装扮得有声有色。鞭炮炸响以应春雷,春联喜庆以应东风,迎接即将到来的一个鸟语花香的春天,一个万紫千红的春天。

一幅春联,纳喜祝福,一夜之间,贴遍千家万户的门面。上下两联以配阴阳,虚实对应以配乾坤,举偶对仗,概括天地宇宙,囊括古今人生,此对联之妙用也。小小春联,富贵之家可以锦上添花,贫苦人家顿时蓬壁生辉,普天之下,皆大欢喜。春联之用,大矣哉!

从春节的饮食文化来看,“饺子”、“元宵”是具有中国文化特色的典型食品,交融、和合、包容的思想充分体现在食品加工和饮食制作中。品尝美味的同时品味人生的真谛,这就是中国饮食文化和春节民俗的文化内涵。

天道无私,故能道济天下。天道循环,故能周而复始。在春节中感悟天道,增加人生的内涵,提升人生的境界,明心见性,启发德性以配天良,明德修身以成大业。春节是中国传统文化的聚焦点,是中国传统文化的缩影。

春节是一个文化盛会,是一个全民参与的文化创作活动。诗词、戏曲、歌舞、绘画、剪纸、武术、杂技、服装、饮食……一切文学形式都在春节中得以尽情发挥,每一个人的才华都可以得以充分发挥,这就是春节。

春风化雨,这是天地抚育万物的恩情。这是一种普遍的爱,是一种至高无上的伟大的爱。春节又一个重要的内容就是拜年。“祭拜”是一项极其重要的礼仪,祭拜之礼,含意深远,祭天、祭地、祭祖宗,祭祀拜神、爱惜万物,尊师敬老、和睦亲友,一团和气,祈愿吉祥!春节是中华民族达成共识、增强民族凝聚力的盛大节日

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春节是我们中国最重要的传统节日. 这个节日是团圆的日子,无论离家有多远,人们都要想方设法回家.这个节日也是除旧迎新的日子.每家每户都要做个彻底的打扫除,彻底洗个澡,换上新衣裳.
一年的辛苦工作有了丰厚的回报, 大家在家里休息享受自己的劳动成果的同时,对新的一年充满憧憬.这是一个充满希望充满温情的节日....

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春节是我们中国最重要的传统节日. 这个节日是团圆的日子,无论离家有多远,人们都要想方设法回家.这个节日也是除旧迎新的日子.每家每户都要做个彻底的打扫除,彻底洗个澡,换上新衣裳.
一年的辛苦工作有了丰厚的回报, 大家在家里休息享受自己的劳动成果的同时,对新的一年充满憧憬.这是一个充满希望充满温情的节日.

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一年有始有终 春节既是一年的总结 也是新的一年的开始
更重新的是一家人可以 开开心心在一起

原先的春节是指二十四节气中的“立春”。立春是春季的开始,是一年中第一个节气。古代统治者都极端重视这个节气。“立春之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。还,乃赏公卿诸侯大夫于朝。”(《吕氏春秋·孟春纪》)立春这一天,天子要率领百官到东郊迎接春天的到来。回到朝廷,接着要进行颁奖活动。这应该是春节的第一个意义。
现在,春节是我们中国最重要的传统节日. 这个节日是团圆的日子,无论离家有多远...

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原先的春节是指二十四节气中的“立春”。立春是春季的开始,是一年中第一个节气。古代统治者都极端重视这个节气。“立春之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。还,乃赏公卿诸侯大夫于朝。”(《吕氏春秋·孟春纪》)立春这一天,天子要率领百官到东郊迎接春天的到来。回到朝廷,接着要进行颁奖活动。这应该是春节的第一个意义。
现在,春节是我们中国最重要的传统节日. 这个节日是团圆的日子,无论离家有多远,人们都要想方设法回家.这个节日也是除旧迎新的日子.每家每户都要做个彻底的打扫除,彻底洗个澡,换上新衣裳.
一年的辛苦工作有了丰厚的回报, 大家在家里休息享受自己的劳动成果的同时,对新的一年充满憧憬.这是一个充满希望充满温情的节日.

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就是团圆

感受温暖

吃食

春节的氛围越来越淡了,不淡的可能就是那个永远年轻的心!~

春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开生机勃勃的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
春节是我们中国最重要的传统节日. 这个节日是团圆的日子,无论离家有多远,人们都要想方设法回家.这个节日也是除旧迎新的日子.每家每户都要做个彻底的打扫除,彻底洗个澡,换上新衣裳.

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春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开生机勃勃的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
春节是我们中国最重要的传统节日. 这个节日是团圆的日子,无论离家有多远,人们都要想方设法回家.这个节日也是除旧迎新的日子.每家每户都要做个彻底的打扫除,彻底洗个澡,换上新衣裳.
一年的辛苦工作有了丰厚的回报, 大家在家里休息享受自己的劳动成果的同时,对新的一年充满憧憬.这是一个充满希望充满温情的节日.

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春节是汉族最重要的节日。满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式各具自己的民族特色。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容
春节也是中华几千年文化传承下来的...

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春节是汉族最重要的节日。满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式各具自己的民族特色。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容
春节也是中华几千年文化传承下来的

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春节的意义是年底一家人团聚的日子,忙碌了一年的我们也该回家了,或许,这就是春节的意义吧

为啥非要500字左右、、
简单明了不就好么、、
春节就是为了和家人度过新一年中美好的开始、、

这个……作业吧……

过年

一年的开始

44

写自己的真实感受好啦~

可以和亲人团聚,自己又大了一岁哦。给这年的总结与下一年好的开始

回家

一年到头,团圆

春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等,“福”字还必须倒贴,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”。 春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢?是一种为...

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春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等,“福”字还必须倒贴,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”。 春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来,树木凋蔽,百草不生;“年”一“过”,万物生长,鲜花遍地。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗。 春节是个亲人团聚的节日,这一点和西方的圣诞节很相似。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜,家人要围坐在一起包饺子。饺子的作法是先和面,“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚了。 节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城,游人满街,盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。

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我不告诉你。

很好很温暖

大家一起吃饭

辞旧迎新 联络感情 整理过往 重新出发

春节和年的概念[3],最初的含意来自农业。过年对中华民族可以说源远流长,有了数千年的历史。而“春节”的起源和农业生产密不可分,大约在新石器时期,先民们根据农作物的生长周期发现了春夏秋冬四季交替的规律,由此有了“年”的概念。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首&...

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春节和年的概念[3],最初的含意来自农业。过年对中华民族可以说源远流长,有了数千年的历史。而“春节”的起源和农业生产密不可分,大约在新石器时期,先民们根据农作物的生长周期发现了春夏秋冬四季交替的规律,由此有了“年”的概念。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始。
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“秊”,《说文解字·禾部》:“秊,谷熟也。从禾,从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了此说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾[4]。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。

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团圆

一家团团圆圆,一堂和气!虎年快乐呀!

500字就算了啊,我只不过是来做任务的啊! 春节呢,就是要一家人团聚在一起啊!

好长

虎虎生威

我们祖先创造节庆的初衷就是促进人们互相交流互动感情(亲情,友情,爱情,师生情,爱国情,......),互相沟通,教育子孙后代不要忘记生命中最重要的情感和精神,让人们在繁忙的工作之余能够幸福快乐地过完一生。

http://zhidao.baidu.com/question/137542316.html?zid=10081

合家团圆,感受家的温暖*500~

春晚……

http://baike.baidu.com/view/3108.html

趁着春节能聚在一起,感受团聚的喜悦心情

辞旧迎新!!!迎接新春