既然“ 道德只是个简单的是与非的问题” ,为什么“ 实践起来却很难” 呢

既然“ 道德只是个简单的是与非的问题” ,为什么“ 实践起来却很难” 呢
既然“ 道德只是个简单的是与非的问题” ,为什么“ 实践起来却很难” 呢

既然“ 道德只是个简单的是与非的问题” ,为什么“ 实践起来却很难” 呢
1、从哲学上说,因为：理论小于实践.
2、从学术上说,因为有私德和伪道德的存在.
3、从现实中说,因为道德实践与利益取向的不等价性.
4、从社会意识或精神层面上说,社会风气以及主流意识的导向性使然.

现已过时的以前旧道德准则：不说和不做有害于别人的话和事，但也没有义务和责任批评或处置说了或做了有害于别人的话和事之人，更没有义务和责任赞扬或拥护说了或做了有益于别人的话和事之人。
　　现在我们无产阶级革命阵营正在推出的新道德准则：不仅不说和不做有害于人民的话和事，还要努力说和做有益于人民的话和事，而且有义务和责任批评或处置说了或做了有害于人民的话和事之人，更有义务和责任赞扬或拥护说了或做了...

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现已过时的以前旧道德准则：不说和不做有害于别人的话和事，但也没有义务和责任批评或处置说了或做了有害于别人的话和事之人，更没有义务和责任赞扬或拥护说了或做了有益于别人的话和事之人。
　　现在我们无产阶级革命阵营正在推出的新道德准则：不仅不说和不做有害于人民的话和事，还要努力说和做有益于人民的话和事，而且有义务和责任批评或处置说了或做了有害于人民的话和事之人，更有义务和责任赞扬或拥护说了或做了有益于人民的话和事之人。
　　我们的道德准则简言之：以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”作为标准来律己，并以此标准衡量一切、评判一切，裁定任何事、任何人。
　　注：人民的概念是不喜欢剥削压迫的人和群体。
　　社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。
　　社会主义公有制社会是由人民当家作主的，就会为人民群众的利益服务，努力形成崇尚思想道德、大公无私并鄙弃唯利是图、自私自利的正气凛然氛围，用“男人不好女人不爱”来迫使坏人必须学好而不学好就没法过日子，最终就实现弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的盛况环境。
　　社会主义公有制社会能够消灭人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率。
　　资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人（资产阶级）服务、劳动受压迫剥削。
　　资本主义私有制社会是由大资本家当家作主的，就只会为自己大家族的利益服务，努力形成崇尚唯利是图、自私自利并鄙弃思想道德、大公无私的邪气压顶氛围，用“男人不坏女人不爱”来迫使好人必须学坏而不学坏就没法过日子，最终就实现乌烟瘴气、人欲横流、男盗女娼的不堪环境。
　　资本主义私有制社会无法消灭人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率。
　　因此，资本主义私有制社会霸占整个国家的资源和财富的少数人，就绝对没有公德，但却又是统治阶级，统治着国家。
　　而社会主义公有制社会，政治上人人权利平等不存在压迫；经济上按劳分配不存在剥削，才有可能倡导公德。
　　所以，要提高社会公共道德，唯有：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制！
　　目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。（此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效！）
　　目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。（此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效！）
　　目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好；有害于人民的是坏。
　　目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人；言行有害于人民的是坏人。
　　用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误（但仅限于人类，而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量）。

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因为几乎无人能摆脱私欲，抑制的好的人实践起来便容易，反之则难

因为我们无法判断孰是孰非
其实是非不仅仅是两个简单的字 它是从多层面多角度根据不同情况而定的 判断是非本来就是一件难事 更何况未必对的事情就人人都做错的事情未必就没有人做 所以 道德实践起来 本事就是难的 但是我们每个人其实都有基本的道德在制约着...

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因为我们无法判断孰是孰非
其实是非不仅仅是两个简单的字 它是从多层面多角度根据不同情况而定的 判断是非本来就是一件难事 更何况未必对的事情就人人都做错的事情未必就没有人做 所以 道德实践起来 本事就是难的 但是我们每个人其实都有基本的道德在制约着

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先要明白几个问题：
1、什么是道德？
2、人为什么要有道德，或人为什么要遵守道德？
3、怎样才能做到有道德，或如何做到有道德的办法？
如果这三个问题不明白，当然实际起来就很难呀。

万物让我手足无措，我只能想象这个时钟存在，且没有钟表匠
神秘的命运不考虑我的愿望，我的计划，以对未来的很清晰的见解编织了我的生活
确切莫过死亡，不确切莫过何时死亡
......每个人保护他人免受世间的其余部分之苦，每个人对他人来说都意味着世间其余部分
吸血鬼有福气，他们吸别人的血。我们，我们不得不相互吞噬
恶行身后留，善行随身葬
我们仅是由我们所爱的...

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万物让我手足无措，我只能想象这个时钟存在，且没有钟表匠
神秘的命运不考虑我的愿望，我的计划，以对未来的很清晰的见解编织了我的生活
确切莫过死亡，不确切莫过何时死亡
......每个人保护他人免受世间的其余部分之苦，每个人对他人来说都意味着世间其余部分
吸血鬼有福气，他们吸别人的血。我们，我们不得不相互吞噬
恶行身后留，善行随身葬
我们仅是由我们所爱的东西构成的，绝无其他
你比须面向未来生活，然而只有当你回顾过去的时候才懂得生活
他懂得在必要时让步，这正是他的力量所在
命运指引接受的人，拖累拒绝的人
在我们和......上天之间，仅有生命......它是世上最脆弱的东西
天空不仅是光亮，那儿还布满了天使
爱情就像发烧，意愿对它的产生和消亡丝毫不起作用
一眨眼的工夫，她视而不见地看着我；这是荣耀，是春天，是太阳，是温和的海洋......
所有人都在寻找。男人寻找着女人，而女人寻找着男人。所有人都在寻找。时而......某人找到了
拯救某人的生命就如同恋爱，没有更好的灵丹妙药了。在随后这段日子里，你在街上看到的一切都面貌一新。你自认为变得不朽，就像你拯救的是你自己的生命
为了寻找到幸福，必须经历不幸
闭着眼睛，生活便是容易的......
未来就是往昔为我们造就的一个现在
美好的时光在流逝，一边说着“太快了”，随后又说“太迟了”
了解他人的密码是一种令人陶醉的能力
我们像是核桃，应该被砸开才能被发现
确实有一些回忆，有人把它们联系起来，集中在一起，挂在心头，每每想起来，眼睛便会发热发烫
做着一个不可能实现的梦带着出发时的那份忧伤心中灼热难耐前往谁也不去的地方
不走完夜路谁也别想迎接曙光
当你对镜子端详而又不愿将镜子砸破时，必须砸碎的并不是镜子，而应该改变的是你自己
当我们在爱的时候，是最难以防御痛苦的
在我们生命旅程中最重要的交叉路口上并没有标识，对此我们必须适应
这不是什么问题，体验一个陌生人的生活有何不妥？也许更好，因为知道了自己是谁，就会讨厌自己
我们对自己其实一无所知。我们以为熟悉自己，恰恰相反。年纪越大，便越不了解这个冠以我们名字的人
我任命你去打仗，我让你自由地开战，然后，我将双手捧着你被子弹打穿的乌黑的脸......
当你发现自己陷入政治泥淖中时，就得挑起一场争斗，如此才有机会看清出路

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楼下的，人家问的是小学五年级回答你们都错了...
为有一些事情说起来是很简单的，但是做起来却很难

道德是非说起来容易，做起来难。 （自己理解的）
因为有一些事情说起来是很简单的，但是做起来却很难
因为面临很多的诱惑,如金钱,名誉,地位等能给自己带来暂时利益的"好处"要做出正确的抉择,确实很难.抉择中要经历激烈的思想斗争更是一次思想的历练. （摘抄的）
望采纳，可怜可怜我吧。 （呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜）...

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道德是非说起来容易，做起来难。 （自己理解的）
因为有一些事情说起来是很简单的，但是做起来却很难
因为面临很多的诱惑,如金钱,名誉,地位等能给自己带来暂时利益的"好处"要做出正确的抉择,确实很难.抉择中要经历激烈的思想斗争更是一次思想的历练. （摘抄的）
望采纳，可怜可怜我吧。 （呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜）

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人们能判断出对与错，但涉及自身利益时就很难变通了，
望采纳 O(∩_∩)O谢谢

因为有一些事情说起来是很简单的，但是做起来却很难
因为面临很多的诱惑,如金钱,名誉,地位等能给自己带来暂时利益的"好处"要做出正确的抉择,确实很难.抉择中要经历激烈的思想斗争更是一次思想的历练. （摘抄的）

因为几乎无人能摆脱私欲，抑制的好的人实践起来便容易，反之则难
因为我们无法判断孰是孰非 其实是非不仅仅是两个简单的字 它是从多层面多角度根据不同情况而定的 判断是非本来就是一件难事 更何况未必对的事情就人人都做错的事情未必就没有人做 所以 道德实践起来 本事就是难的 但是我们每个人其实都有基本的道德在制约着...

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因为几乎无人能摆脱私欲，抑制的好的人实践起来便容易，反之则难
因为我们无法判断孰是孰非 其实是非不仅仅是两个简单的字 它是从多层面多角度根据不同情况而定的 判断是非本来就是一件难事 更何况未必对的事情就人人都做错的事情未必就没有人做 所以 道德实践起来 本事就是难的 但是我们每个人其实都有基本的道德在制约着

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