以什么是什么为题写一篇作文

以什么是什么为题写一篇作文
以什么是什么为题写一篇作文

以什么是什么为题写一篇作文
生活是美好的
“现代的人生活是很累的,走在街上,双眼见到的仿佛是一个黑白的世界,人们的表情是麻木的,人们的行为是单调的,就连语言,也变得冷漠.生活的竞争似乎不能促进人们奋斗了,造就的是一批批扯线的公仔.生活的压力,空气的污染,困难的打击,使灰暗蒙蔽了双眼,分不清理想,分不清美好的生活.”
“不,不是这样的.是你太悲观了,色彩填充着世界,花儿开得多么鲜艳,你试过晨跑吗?呼吸一下清晨的土香,感受一下露珠的清凉,享受一下初升太阳的温暖.人们丧失了奋斗的精神吗?不,没有.难道你没发现吗?下班的人们洗去一天的烦恼,开始了丰富多彩的夜晚生活,夜景多美啊,那变化多端的霓虹灯在街上闪烁,就像一个大舞场,辛苦一天的人在这里寻找快乐,释放一天的疲劳.生活那么美好,是你缺少发现生活的双眼.”
是啊,是我太悲观了,蒙蔽双眼的不是灰暗,而是自己拒绝发现的有色眼镜.摘下眼镜,刺眼的光芒驱走了心底的黑暗,花儿真的很鲜艳,空气也没有想象中污浊,人们的脚步是轻快的,生活,真的很美.
我想要学习阿Q,尽管他有劣根性,尽管他是鲁迅先生笔下被批判的人物,但他的精神在这个世界是应该提倡的.因为,不断的需求会侵蚀人的感情,阿Q精神有满足现状的意义,还有一点更重要,那就是使人能自我安慰“事情原本可能更糟呢”的精神.
生活也许充满惊奇与挑战,但就是这些才能使静如止水的生活不再平静,使你感受到更深的生活层次.世界上只有风是不畏惧荆棘的,它可以毫不费力的从中穿过,并且完好如初,人,究竟不是风,但人的顽强和拼搏就如一把剪刀,把荆棘一簇一簇的剪掉,虽然双手被刮得鲜血淋淋,但终究战胜了困难不是吗?生活是美好的,它的美好虽然附带着一些痛苦,但它不会跟人过不去的,它只需要你那炽热的心.
在匆匆逝去的日子里,要留下我们高洁的思想和高尚的灵魂.埋怨和嫉恨不能带给你什么,相反还会带走你的一些东西,悲观和忧郁不能助你写出抒情的散文,相反还会送出生命.每个人都在接受阳光的洗礼,我们拥有相同的东西,那就是生命.生活并不缺少美,缺的只是那发现美的心灵.
楼下的太无耻了吧,抄袭.、

你可以以童年趣事为题写一篇作文

生活是美好的
生活是美好的，只有被称为人的这类动物歪曲生活之美。因为人关并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导和真主的启示生活，而是按其自定法则生活，这些法则乃是其依据惟我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的。所以，他常对同类行恶，与异类为敌。
或许兽类会为食色而相互残杀，鸟类会为食色而相互厮咬，但那种残杀和厮咬只是短暂的行为，既无预谋，亦无所仇，更没有伴随其后的...

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生活是美好的
生活是美好的，只有被称为人的这类动物歪曲生活之美。因为人关并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导和真主的启示生活，而是按其自定法则生活，这些法则乃是其依据惟我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的。所以，他常对同类行恶，与异类为敌。
或许兽类会为食色而相互残杀，鸟类会为食色而相互厮咬，但那种残杀和厮咬只是短暂的行为，既无预谋，亦无所仇，更没有伴随其后的罪恶。而人类与之不同，他是平安之中的浑浊，生活之中的灰尘。他有记忆力，所以对往事念念不忘，将仇恶牢记在心；他有洞察力，所以常为自己制造布满恐惧的未来。他的现在是永无休止、永不消歇的激烈厮杀，他要么为记忆中昨天的旧恨复仇，要么为预见中今天的食物而不择手段地攫取，要么为想象中明天的恐惧而小心防范。
生活是美好的，比之更美好的是生灵，是能够感受、品尝、体会到这种美好并以其点缀自身的万物生灵。鸟儿美于花园，因为它懂得怎样将花园中的五颜六色装点到自己的羽毛上，将花园中的乐曲集于自己的啭鸣；狮子美于森林，因为它能够使森林的威严活生生地体现在它的威严之中，将森林的雍容和庄重体现在它的雍容和庄重之中；骆驼美于沙漠，因为它使自己存于大漠之间，使大漠中的山丘为它的形体，将大漠中的山丘化为它的形体，将大漠的黄沙描绘在它的肤色之中；鲸鱼美于大海，因为大海是它生命的一部分，平静的海水、汹涌的波涛和湍急的水流便是构成它这部分生命的内涵。
仿佛大千世界之中的万物生灵都在追随着大自然，受其影响，与其同步共进。只有人类例外。因为他们偏离了主在创造他们时为他们确定的正途，主便只好专为他们派遣先衙和使者，为他们开办学校提供经书，但光明怎能照进盲人之眼，雷声又焉能震动聋子之耳！
生活是美好的，它的美并不局限于某个民族而不惠予另一个民族，亦不局限于某个阶层而不惠予另一个阶层。它的美是主在上天与下界撒播的艺术灵光。让我们全身心地去追寻，尽情地去享受吧！凡有听觉、视觉和感觉的人，都会在每一个景致中发现美，都会在每一个地方感受到美。那些对生活之美熟视无睹的人，生活的自然之花在他们身上已然枯萎，他们的感官已然麻木，所以，存在于他们和世间万物之间的真实和正确的思维纽带已然断裂。
美是大自然的保护生活、保持生命本质的手段，它以美使离散的东西重新聚合，使离散的生灵重新会聚。同时，美是内心的愉悦，是心灵的光环，是精神的慰藉。谁的感觉和意识中充满了美，那他便青春永驻，处处是春天！
生活是美好的，美的感受，其表现是欢乐与幸福。你会看到：哪儿笼罩着暮气与忧伤，哪儿的生活便是被疲惫所困扰，被丑恶所蚀化，被邪恶所败坏。那里生灵的悟性便会死亡，或者美丑被倒置，善恶被颠倒。大自然之美须由心灵之美去感应，生活的清纯须由心灵的清纯与之对应。对于那些感觉阴暗、暮气沉沉的人来说，生活的醇美他们是永远品尝不到的。
要成为心灵美的人，方能视万物皆美，包括原本丑的东西。何时你意识中充满了美的感觉、美的感受，世界便会在你心中显得无比美好，苦味在你口中便会变得甘之如饴，苦酿便会在你口中变成玉液琼浆，你会情不自禁地向往去尼罗河、花园岛和乡村一游，同鸟儿一道鸣唱，同蝴蝶一道飞舞，同鱼儿一道戏水。你可同富翁们比富有，同他们赛欢乐。你可以自豪地对他们说：“美好产生出来的幸福远远超过金钱产生出来的幸福，金钱属于你们，你们只能自己享用，而美好则属于主，可把它施与众人！
生活是美好的，生活之子啊，你是这美好的继承者，你为何将头扭向别处，对它视而不见，将忌妒和仇视的目光投向那些生活奢侈的人们？他们终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游。君不见，开罗市区和效外，有着不可胜数的天然美景，向生灵撒播着无限的享受，这些美景和享受足以遏止你对富有的嫉恨，足以平缓你对生活的忿怒。这美丽的尼罗河在它神奇的两岸平添了许多娇美。有谁能阻止平民百姓在尼罗河中泛舟荡桨，有谁能阻止他们乘舟劈浪戏水，又有谁能阻止在尼罗河两岸举行各种比赛盛会和娱乐集会？你可以任意在早晚哪个时分在尼罗河岸边倘徉，都会感到在笼罩着岸边和水中的无边静谧之中，尼罗河仿佛在人烟罕至的旷野上奔流。倘若没有横跨两岸之间的座座大桥，没有这些车马行人自东岸到西岸的必由之路，开罗人定会像赞颂穆盖塔木山那样赞颂它！我们生活中的懒惰、软弱、气馁以及沮丧等诸般不快的阴影统统抛到了尼罗河中和花园岛上，从而使尼罗河像沼泽一般停止流动，使得花园岛像墓地一般静寂。所以，你看到人们默默垂首徜徉于尼罗河岸边或花园岛的花丛间，仿佛是在默默地注视或静静地反思。
爱是奉献
人生的真正价值在于奉献，奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们温馨与快乐，真诚的梦在奉献的呵护下悄悄萌芽生长。
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往注重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
奉献的火焰并没熄灭。在社会的每个角落里，他举起执着的双手在擦洗人们心灵的尘。鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献给阿里；李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。有人错误地认为人的奉献是为了更多地索取，这种人把奉献当作自己谋取私利的工具，而且往往是索要回报多，真正意义上的奉献在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊，在实现社会价值的同时，能获得自我价值的实现。牛给予人们那久多，依然默默之闻，不求回报，而猪生前没什么大贡献，却还抱怨人们憎恶的目光，牛，猪的殊途从根本上说是价值观的不同，其导向作用也不同。
奉献是积极主动，却也是最彻底的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。
现在大的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师满头银发，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之作的欣慰，他们没有索取些什么，只求学生们能力社会建设添份力！
奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们新世纪的一代青作都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂！
生命因奉献而美丽!
幸福是什么？是一株新生的小草、是一句亲切是问候、是一首抒情的诗、是一首动感的歌曲，还是一阵迎面扑来的清香。
幸福让你陶醉，让你向往。世界上，有的人在寻找幸福，有的人在创造幸福，也有的人与幸福擦肩而过。
在每天的清晨，运动场都是沸腾一片。有老人，有小孩，有青年人，大家就这样挤在一起，你看看我，我看看你，虽然谁也不认识谁，但是却都露出灿烂的笑容。多么温馨的场面啊！看。老人们都在练太极拳，那边，有些家长正带领自己的孩子在锻炼身子，跑道上，一些年轻人在跑步呢。这也是一种幸福。
医院里，一阵“哇哇”的哭声打破了宁静，一个新的生命就此诞生了。他（她）给家人带来了欢乐，母亲正抱着你，亲吻着你的额头。此时，你是幸福的，因为你得到家人的无比疼爱。在往后的日子里，你会慢慢地长大，父母会尽心尽力地抚养你，当你开口喊出“爸爸”、“妈妈”的时候，带给了父母意外的惊喜，此时，你是幸福的。当你考取优秀的成绩，拿到爸妈的面前时，爸妈会为你自豪、骄傲，此时，你同样是幸福的。
幸福是什么？是父母端上桌的热腾腾的饭菜、是恋人手中的玫瑰、是重获新生的喜悦、是雨后的阳光、是一件花丽的衣裳、是看电视剧情不自禁爆笑的瞬间……
每个人每天都活在幸福之中。记得齐白石曾经说过：世上并不是缺少美，而是缺少发现。我非常赞同这句话。的确，那些所谓没有幸福的人，说到底是他们没有真正去体会幸福的含义，又或者说，幸福明明就在他们的眼前，但他们却不努力去争取。我想大家都听说过《守株待兔》这则寓言吧。这里面说到一位农夫某一天在田间看见一只兔子自己跑去撞树，成了自己一顿丰盛的午餐。因此，这位农夫竟愚蠢到每天都守在树旁，看看有没有再有兔子自己跑去撞树。从此，他不去处理田地，任土地荒芜。真是太好笑、太荒唐了。说到底，幸福是掌握在自己手中的，如果你不去争取，给自己找太多的理由去忽视，那么，你永远也找不到。因为幸福要靠自己去创造，切不可抱着“随缘的心态去看待，这样你会离幸福越来越远，以至于到了不可收拾的地步。
对我来说，幸福是睡觉睡到自然醒。其实，一个人一旦进入睡眠的状态，必然偶尔会伴随着心中所放不下的事件进入梦乡，不是有句话说”日有所思夜有所梦“的吗？你相信吗？我一直都很接受这种说法的。曾经，我看过某部电视剧，看得都入迷了，有时会随着剧中的情节或喜或悲，甚至一个人坐在椅子上都会想起剧中的情节傻笑。在某一个晚上，我抱着这种心态慢慢进入梦乡。至于梦到了什么，我现在已经什么也不记得了。我只知道，一个人在睡觉的时候，千万别去打扰他（她），因为这样有时会破坏一个完整的梦，扰乱了一个人好不容易进入梦乡的美好心境。这种事我尝试过，真的很让人气愤。当然，有时因为你的打扰，对方还会向你致谢，为什么？唯一可能的就是那个人当时正在做噩梦。因此，睡觉睡到自然醒，是一种很好的享受。
翻开发黄的相薄，记忆犹如洪水一般灌进我的大脑，望着相片上那个笑得比阳光还灿烂的我，幸福地抱者心爱的洋娃娃，脸上有一种满足感。 那一年我才七岁，什么也不懂。总觉得能吃到自己想吃的东西，拿到自己梦寐以求的玩具，就能体会到幸福。那天，我目不转睛地盯者那一个穿着迷彩服的洋娃娃，我望着妈妈，眼中充满了天真与无邪。妈妈给我买了它，我笑了…… 八岁时，我喜欢上了天空。他时而蓝得清澈，时而蓝得混浊。从此，抬头仰望天空和白鸽是我每天的 “必修课”，我经常望着它出神……那时的我觉得幸福就是长仰一望无际的天空…… 九岁时，我渐渐地感觉到了学习带给我的压力。每天放学回家，我都会把书包一甩，躺在椅子上，放松自己的情绪。我每次都觉得这10分钟的休息时间太短暂，那时，我喜欢把自己放松下来，脑子一片空白…… 十岁时，我喜欢爸爸妈妈陪着我度过假日，让我的假日不孤单。那个时候，爸爸妈妈在我的心里就是支撑着我的栋梁，我不能想象爸爸妈妈不在的日子。可爸爸妈妈几乎每天都在为我们忙碌。 我开始喜欢上了这难得的时间，我喜欢在父母的陪伴下快乐地度过每一天…… 现在，我十一岁了。我渐渐开始发觉，人间最真实的东西——友谊、关爱。 每当我有困难的时候，友谊和关爱就像一双温暖的大手，把握从忧郁和困惑中拉了出来。就像黑夜中的月亮，失去了陪伴着他的星星，也会孤零零地，寂寞，而且会给它一种单调的感觉。或许友谊和关爱只是人生棋盘中的一颗小小的棋子。 但是，失去了它，就等于走了一步最错误的棋，最后全盘皆输。 它们也许在我们的生活中很渺小，但如果你不珍惜他，你的生活就像失去了最重要的东西。 我终于明白人生的真谛，幸福就是拥有友谊和关爱。
够吗？不够我再给你找

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