关于春天的农谚,说一说春水对人们的生活有什么影响?

关于春天的农谚,说一说春水对人们的生活有什么影响?
关于春天的农谚,说一说春水对人们的生活有什么影响?

关于春天的农谚,说一说春水对人们的生活有什么影响?
1、立春落雨至清明：立春日若下雨,直到清明前都会多雨.春喜晴不喜雨,尤忌打雷.
2、立春打雷,十处猪栏九处空：表示六畜不安.
3、正月展春流：立春以后,潮汐海流加大.
4、春天后母面：入春以后,气候会阴晴冷暖无常.
5、春曝死鬼,夏雾做大水：春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾.
6、立春赶春气：立春之后万象回春,稻田、池塘等水面开始蒸发,明示世人春天已降临.
7、初一落初二散,初三落月半：初一如下雨,初二则会放晴,初三若下雨则会落到十五.难估计.
8、雨浇上元灯,日晒清明日：上元日下雨,清明定放晴
9、早春晚播田：立春日如在上年十二月内谓之早春,若播种莫过早也不过迟,按季节行事.
10、立春天气晴,百事好收成
11、立春晴,雨水均
12、立春晴一日,耕田不费力
13、立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明
14、雨淋春牛头,七七四十九天愁.
15、水淋春牛头,农夫百日忧
16、立春打了霜,当春会烂秧
17、雷打立春节,惊蛰雨不歇.
18、腊月立春春水早,正月立春春水迟.
19、年逢双春雨水多,年逢双春好种田.
雨水
20、雨水连绵是丰年,农民不用力耕田
21、雨水日下雨,预兆成丰收
22、春寒雨若泉,冬寒雨四散：春天气温低则多雨,冬天气温低雨反而少
23、惊蛰闻雷米似泥：惊蛰日打雷,表示节气无误,风调雨顺,稻丰收,米价便宜.
24、二月二打雷,稻米较重捶：表示节气无误,风调雨顺,稻丰收,米价便宜.当天,如果春雷乍响,这一年收成很好.
春分
25、春分,日暝封分：春分日昼夜各为十二小时.
26、春分前好布田,春分后好种豆：这是台湾北部的农业现象,南部则比较早.
27、春分种芍药,到老不开花：芍药夏日开花,春分种太慢了.
28、春分有雨病人稀：春分日若下雨,则病人少.
清明
29、三月初,寒死少年家：少年爱美,才春天便急穿单衣,常被突如其来的寒冷冻坏.
33、天寒,春不寒；春雨,春不雨：如果立春那一天天气寒冷,那么整个春季的气候就不会再冷下去；如果立春那一天下雨,那么春季的雨量就会少.
34、春天孩子面：春季是介于寒冬与盛夏之交,这时南方气候开始暖和,而北方还在寒冷中,南北温差很大,所以春天的天气变化无常.此时,北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突,发生了气旋,天气便转为阴雨. 气旋过后,天又转晴,这好像小孩子破涕为笑,故言“春天孩子面”.

1、立春落雨至清明：立春日若下雨，直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨，尤忌打雷。
2、立春打雷，十处猪栏九处空：表示六畜不安。
3、正月展春流：立春以后，潮汐海流加大。
4、春天后母面：入春以后，气候会阴晴冷暖无常。
5、春曝死鬼，夏雾做大水：春天降雾会放晴，夏天降雾会雨涝成灾。
6、立春赶春气：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春...

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1、立春落雨至清明：立春日若下雨，直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨，尤忌打雷。
2、立春打雷，十处猪栏九处空：表示六畜不安。
3、正月展春流：立春以后，潮汐海流加大。
4、春天后母面：入春以后，气候会阴晴冷暖无常。
5、春曝死鬼，夏雾做大水：春天降雾会放晴，夏天降雾会雨涝成灾。
6、立春赶春气：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。
7、初一落初二散，初三落月半：初一如下雨，初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五。难估计。
8、雨浇上元灯，日晒清明日：上元日下雨，清明定放晴
9、早春晚播田：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。
10、立春天气晴，百事好收成
11、立春晴，雨水均
12、立春晴一日，耕田不费力
13、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明
14、雨淋春牛头，七七四十九天愁。
15、水淋春牛头，农夫百日忧
16、立春打了霜，当春会烂秧
17、雷打立春节，惊蛰雨不歇。
18、腊月立春春水早，正月立春春水迟。
19、年逢双春雨水多，年逢双春好种田。
雨水
20、雨水连绵是丰年，农民不用力耕田
21、雨水日下雨，预兆成丰收
22、春寒雨若泉，冬寒雨四散：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少
23、惊蛰闻雷米似泥：惊蛰日打雷，表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。
24、二月二打雷，稻米较重捶：表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。当天，如果春雷乍响，这一年收成很好。
春分
25、春分，日暝封分：春分日昼夜各为十二小时。
26、春分前好布田，春分后好种豆：这是台湾北部的农业现象，南部则比较早。
27、春分种芍药，到老不开花：芍药夏日开花，春分种太慢了。
28、春分有雨病人稀：春分日若下雨，则病人少。
清明
29、三月初，寒死少年家：少年爱美，才春天便急急穿单衣，常被突如其来的寒冷冻坏。
33、天寒，春不寒；春雨，春不雨：如果立春那一天天气寒冷，那么整个春季的气候就不会再冷下去；如果立春那一天下雨，那么春季的雨量就会少。

收起

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。...

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自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们立春雨水到，早起晚睡觉"大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷"白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花"的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
人们常爱寻觅春的信息在哪里呢？那柳条上探出头来的芽苞，"嫩于金色软于丝"；那泥土中跃跃欲出的小草，等待"春风吹又生"；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。
立春

今天是24节气的立春，我们将在一个晴朗少云的天气里开始对又一个万物复苏的春天的期盼：从今天起，春天的脚步开始在中华大地上踏响，白天逐渐增长，气温慢慢回升。
立春位居二十四节气之首，“立”有开始之意，立春也就揭开了春天的序幕，意味着冬季结束，万物复苏的春季开始了。所谓“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，就形象地反映出了立春起大自然的变化。在立春后，我们会明显地感觉到白天渐长，天气变暖，气温、日照、降水也将上升和增多。农谚说得好：立春雨水到，早起晚睡觉。立春以后，土壤开始化冻，不过这期间仍有寒流侵袭，天气干旱，还常有大风和降雪。
需要说明的是，由于我国幅员辽阔、地形复杂，各地气候差异很大，因此各地春季开始的时间很不一致，北京春季始于4月。
据了解，旧俗的立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。历代封建统治者这一天也都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。
立春节气谚语多
新千年第一个“立春”节气恰逢龙年除夕，由于“立春”位居二十四节气之首，表明春季从这一天开始，故自古以来，我国民间关于“立春”与天气、农事之间关系的民谚较多。请看：
立春晴，雨水匀。
立春晴一日，耕田不费力。
立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。
雨淋春牛头，七七四十九天愁。
水淋春牛头，农夫百日忧。
立春打了霜，当春会烂秧。
雷打立春节，惊蛰雨不歇。
腊月立春春水早，正月立春春水迟。
年逢双春雨水多，年逢无春好种田。
......
这些是各地流传已久的民谚，其中有些较灵验，有的则不然，或者在甲地灵验，但到乙地就相反，因此只能作为参考，不能不信，也不能全信。
二十四节气之首-立春史话
立春是二十四节气之首，是一个反映季节和物候的节令。物候也叫候应，是指植物的生长荣枯和动物的活动和生育随季节和气候变化而产生的各种现象。
立春一般在2月4日或5日。立春之日，太阳位于黄经315度。立春这天晚七点，仰望星空，北斗七星的斗柄正指向东北，即方位角45度处，古人称为艮（八卦之一）的方向。
“立”表示开始，“春”表示季节。所以，立春是春季开始的意思。《月令七十二候解》说：“立，始建也……春夏秋冬同。”这一句话把立春、立夏、立秋、立冬四个节气的意义全解释清楚了。
俗话说：春打六九头。冬至开始入九。5个九共45天，因而立春时正好六九开始。所谓“几时霜降几时冬，四十五天就打春”。当然有的年份，五九最后一天就立春了，那就是“春打五九尾”了。这是因为，节气的开始时间准确到几点几分，因此立春有时看起来和冬至就只隔44天了。
《红楼梦》第七回里，周瑞家的问薛宝钗吃的冷香丸是怎么配制的，薛宝钗细声细气地说了一大篇。大意是：要春天的白牡丹蕊十二两，夏天的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊在次年春分这一天晒干研好，再要雨水这天的落水十二钱，白露这天的露水十二钱，霜降这天的霜十二钱，小雪这天的雪十二钱，把这四样水调匀了，丸成龙眼大的丸子。薛宝钗在这里提到的春分、雨水、白露、霜降、小雪是我国二十四节气中的五个节气。这说明二十四节气不仅用于农事活动，而且已经渗透到人们的日常生活中了。
二十四节气在我国的发祥极为久远。据《易·系辞》记载，伏羲氏仰观府察，观河图、洛书而画卦。河图、洛书中已明确提出四时五方、八卦九宫概念，内含二至(冬至、夏至),二分(春分、秋分)及八节(二至、二分、再加四立即立春、立夏、立秋、立冬)等内容。
我国三千年前殷代的甲骨文上已有十三月的名称。《尚书·尧典》说：“三百有六旬有六日以闰月定四时成岁。”所谓三百有六旬有六日就是阳历年，以闰月定四时成岁乃阴阳历并用。
在春秋时代，一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节气。到了《礼记·月令》和西汉刘安所编著《淮南子·天文训》里，就已有二十四节气了。西洋到如今只有春分、夏至、秋分、冬至四个节气，不像我们中国有立春、雨水、惊蛰等名称。
节气的规定方法有两种。一种叫“恒气”，一种叫“定气”。“恒气”以一年的1/24为准。“定气”以太阳在黄道上的位置为准，每隔黄经15度一个节气。古代用“恒气”定节气。北齐(公元550至577年)张子信发现太阳在黄道上运行的速度不均匀。隋仁寿四年(公元604年)刘焯创造了推算“定气”的方法，可惜当时未能实行。唐代僧一行采用“恒气”来注历，而用“定气”来推算日月交食。到清代时完全改用“定气”，并流行至今。
明顾炎武《日知录》说：“三代以上人人皆知天文。器乐流火，农夫之辞也。三星在户，妇人之语也。月离于毕，戍卒之作也。龙尾伏辰，儿童之谣也，后世文人学士有问之而茫然者矣”。春秋以前没有二十四节气，所以人们的衣食住行统要看星宿的出没来决定，天文常识就很普遍。秦汉以后，有了节气、月令，像“清明下种，谷雨下秧”，这类谚语和九九歌流行以后，一般老百姓就无需仰观天文了。
二十四节气是中国历法的独创。西洋在巴比伦时代和希腊罗马时代，也用阴阳历，和中国是一样的。不过同一时代我们的历法要比希腊罗马时代来得进步。在战国时代我们测定阳历年的长短，已极有把握。西洋到了我国西汉末年的时候，历法还非常混乱。到罗马凯撒皇帝定了儒略历，历法才入了轨道。
二十四节气在几千年历史的长河中，有了长足的发展。它不光是一种历法，而且和气象学、物候学、农学、民俗学、文学艺术和民俗相结合，形成了博大精深的节气文化。因此我国的二十四节气堪称一部宏大的百科全书。用辉煌二字来形容二十四节气的历史发展是再恰当不过了。（北京晚报 周家斌）
立春是大年夜里的事。河流即将解冻，而万物即将复苏过来，这是不可泄露的天机，所以你要蒙上被子。这就是躲春。
我看见了。因为我在二十年前定了个春天的约会，这不能错过呀！
寒雪慢慢升起，万物露出了面孔来。蕴蓄了一冬的激情尽情绽放，花朵是一场舞蹈，是一种欢呼，植物都从袋子里伸出手来鼓掌。很多的人提着红色的爆竹在天街上走过，连成一片，滚滚而来。我的新娘提着花篮，一路播撒着青春的种子和青春的水，最后，在我们的家门口久久停留。
每年都要出嫁一个春的女儿，如果你不怕看见天机，你就会找到真正的爱情。
气候特点
“立春”时值阳（公）历2月上半月，农（阴阳）历常为一月上半月（逢闰月年则时令不正），按农历标准是春季的开始。“立春”是反映季节和物候的一个节气，表示万物复苏的春季开始了，天气将逐渐回暖，广阔的大地将呈现出一片富有生机的景象。俗话说：“立春一日，百草回芽。”
我国民间习惯把农历一、二、三月作为春季。天文学上则把“春分”作为春季的开始。气候学上则以候（5天为一候）平均气温作为统一的标准来划分各地的季节，当候平均气温上升到10℃时，即为冬季结束，春季开始。按照这个标准，黄河中下游地区的春季多始于3月下旬到4月上旬，即“清明”节前后，“立春”、“雨水”、“惊蛰”、“春分”四个节气仍属冬季范畴。
俗话说：“春打五九尾，春打六九头。”即“立春”之日不在“五九尾”便在“六九头”。立春以后，白天逐渐增长，气温慢慢回升，土壤由下层开始化冻，冻土变浅。这期间仍有强寒潮侵袭，天气干旱，常有大风和降雪。

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