佛教三有什么含义

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 07:41:47
佛教三有什么含义

佛教三有什么含义
佛教三有什么含义

佛教三有什么含义
三有:
  (术语)对于无或空而言.此有实有假有妙有等之别.如三世实有者,实有也.因缘依他之法者,假有也.圆成实性者,妙有也.——《佛学大辞典》
  (名数)三界之异名也.生死之境界,有因有果谓之有.三有者,三界之生死也.一欲有.欲界之生死也.二色有.色界之生死也.三无色有.无色界之生死也.新译仁王经中曰:‘三有业果,一切皆空.’智度论一曰:‘三有爱着心.’颂疏界品一曰:‘名三有者,欲有、色有、无色有.’遁麟记一曰:‘言三有者,即三界之异名.’【又】一本有,现生之身心.二当有,未来之身心.三中有,本有与当有中间所受之身心.欲界色界之生死,必有中有.——同上
  1、三界的生死有因有果,所以叫做“三有”.
  一、欲有,即欲界的生死;
  二、色有,即色界的生死;
  三、无色有,即无色界的生死.
  2、本有、当有、中有.本有指现生的身心;当有指未来的身心;中有指本有与当有之间所受的身心.——佛学常见词汇
  [出菩萨善戒经并大智度论]
  三有者,谓欲界、色界、无色界六道众生,各随所作善恶之业,即感善恶之报.因果不亡,故名为有.(六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也.)
  〔一、欲有〕,谓欲界天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱,各各随其业因而受果报,故名欲有.
  〔二、色有〕,谓色界四禅诸天,由昔修习有漏禅定,报生此天,虽离欲界粗染之身,而有清净之色,故名色有.(四禅诸天者,初禅天、二禅天、三禅天、四禅天也.)
  〔三、无色有〕,谓无色界四空诸天,由昔修习有漏禅定,报生此天,虽无色质为碍,而亦随其所作之因,受其果报,故名无色有.(四空诸天者,空处天、识处天、无所有处天、非非想处天也.)——三藏法数
  俱舍论一卷五页云:此有漏法,亦名三有.有因有依,三有摄故.
  二解 集异门论四卷十五页云:三有者:一、欲有.二、色有.三、无色有.欲有云何?答:若业、欲界系取为缘,欲感当有.彼业异熟,是谓欲有.色有云何?答:若业、色界系取为缘,欲感当有.彼业异熟,是谓色有.无色有云何?答:若业、无色界系取为缘,欲感当有.彼业异熟,是谓无色有.——法相辞典