六年级下册一单元漫画作文（人教版）要像写读后感那样的~

六年级下册一单元漫画作文（人教版）要像写读后感那样的~
六年级下册一单元漫画作文（人教版）
要像写读后感那样的~

六年级下册一单元漫画作文（人教版）要像写读后感那样的~
漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画.每次看完后,我都忍不住会捧腹大笑起来.而今天看了这幅华君武爷爷的作品《假文盲》后,自己却怎么也笑不出来,不禁掩卷沉思.
画中画的是,在一个寒冷的冬天,停车站“母子上车处”的招牌下,站着四个衣冠楚楚的男人,而在离招牌不远的角落里,却躲着一对真正的母子,那个母亲像是个农村妇女,衣着单薄,头顶一条围巾,抱着一个幼小的婴儿,弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖,用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们.而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态,心安理得地站着,一点儿要退却的意思都没有.
瞧,第一个男人双手插兜,闭着眼睛,一幅文质彬彬的经理样子；第二个男人头戴棉帽,穿着棉大衣,正在闭目养神,看起来像是个军人；第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子,穿着鼓襄的羽绒服,小眼睛躲避似的瞅着下面；第四个男人戴着口罩,身穿着长风衣,看上去似乎是个医生.
明明是“母子上车处”,为什么真正站在旁边的却是一帮男人们,难道他们不认识上面那醒目五个大字吗?不是的,他们只是为了提前上车,为了抢先坐个座位,为了早点吃上香喷喷的饭菜.装作一回假文盲,他们是爱心的文盲,是帮助别人的文盲!
但旁边的妇女却为什么又逆来顺受,不去据理力争呢?如果她去夺回自己的权力,也许会第一个上车.正是因为她的懦弱,铸就了四个大男人的不良作为!
华君武爷爷的作这幅作品,离现在已经有22年了.但22年后的今天,在现实生活中,仍有假文盲的存在.草坪边,明明竖有标语“禁止践踏”但一些人却仍在上面嬉戏玩耍；公共场所内,明明看见墙上标有“请勿吸烟”的警示语,但仍有人吞烟吐雾,将烟头随地乱扔；公共汽车上,明明写着“老、弱、病、残者专用座”,但我们所看到的坐在上面的却是吊儿郎当的健康青年们.
古人云：勿以善小而不为,勿以恶小而为之.改变生活,就要从身 边的每一件小事出发,提高自身素质,让“文明之花”处处开放,使整个世界变成美好的人间!
平常在家里或者在学校图书室看笑话书,每次都会情不自禁地笑出声来,可是今天我看了一幅著名作家华君武的名叫《假文盲》的漫画,却无论如何也笑不出来.
这幅画讲的是:清晨,凛冽的寒风呼呼的刮者挟起地上的纸屑被寒风吹得乱飞狂舞,人们都在匆匆忙忙地往家里赶.
“咦?真奇怪,这四位中年男子在母子乘车处的站台牌边,干嘛呀?难道说他们是文盲吗?¼¼车牌旁边站着一位抱着两三岁孩子的中年妇女正在猜疑着.”
站在最前面的是一位身材肥胖,一身华丽的打扮像是一个公司的大老板,他很悠闲的站在那儿,还一副得意洋洋的样子.接着是一个又高又瘦,穿着一件大皮袄,戴着个帽子的先生,这位先生干脆就闭上眼睛,装着一副不认识字的样子,你看,第三位是一位缩着脖子的男子,他或许看见其他两人都能站在那儿心里有些不服气,接着就干脆排到后面.第四位的那个人,瞪着一双小眼睛,心想我戴着口罩没有人会认出我来你们在这样等下去,不把你们的嘴巴吹歪才怪呢!
现在,社会上有某些人,为了自己的方便而违反了社会公德,例如：有一天我和妈妈上街买菜看见有一个人在公路上乱扔垃圾,公路旁明明写有“不准随便扔垃圾吐口痰”这些字多么醒目.这就是思想败坏的人,他们就是思想上的“假文盲”.
假文盲可真自私.

漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。每次看完后，我都忍不住会捧腹大笑起来。而今天看了这幅华君武爷爷的作品《假文盲》后，自己却怎么也笑不出来，不禁掩卷沉思。
画中画的是，在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的男人，而在离招牌不远的角落里，却躲着一对真正的母子，那个母亲像是个农村妇女，衣着单薄，头顶一条围巾，抱着一个幼小的婴儿，弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖，用...

全部展开

漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。每次看完后，我都忍不住会捧腹大笑起来。而今天看了这幅华君武爷爷的作品《假文盲》后，自己却怎么也笑不出来，不禁掩卷沉思。
画中画的是，在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的男人，而在离招牌不远的角落里，却躲着一对真正的母子，那个母亲像是个农村妇女，衣着单薄，头顶一条围巾，抱着一个幼小的婴儿，弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖，用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态，心安理得地站着，一点儿要退却的意思都没有。
瞧，第一个男人双手插兜，闭着眼睛，一幅文质彬彬的经理样子；第二个男人头戴棉帽，穿着棉大衣，正在闭目养神，看起来像是个军人；第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子，穿着鼓襄的羽绒服，小眼睛躲避似的瞅着下面；第四个男人戴着口罩，身穿着长风衣，看上去似乎是个医生。
明明是“母子上车处”，为什么真正站在旁边的却是一帮男人们，难道他们不认识上面那醒目五个大字吗？不是的，他们只是为了提前上车，为了抢先坐个座位，为了早点吃上香喷喷的饭菜。装作一回假文盲，他们是爱心的文盲，是帮助别人的文盲！！
但旁边的妇女却为什么又逆来顺受，不去据理力争呢？如果她去夺回自己的权力，也许会第一个上车。正是因为她的懦弱，铸就了四个大男人的不良作为！
华君武爷爷的作这幅作品，离现在已经有22年了。但22年后的今天，在现实生活中，仍有假文盲的存在。草坪边，明明竖有标语“禁止践踏”但一些人却仍在上面嬉戏玩耍；公共场所内，明明看见墙上标有“请勿吸烟”的警示语，但仍有人吞烟吐雾，将烟头随地乱扔；公共汽车上，明明写着“老、弱、病、残者专用座”，但我们所看到的坐在上面的却是吊儿郎当的健康青年们。
古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。改变生活，就要从身 边的每一件小事出发，提高自身素质，让“文明之花”处处开放，使整个世界变成美好的人间！
平常在家里或者在学校图书室看笑话书，每次都会情不自禁地笑出声来，可是今天我看了一幅著名作家华君武的名叫《假文盲》的漫画，却无论如何也笑不出来。
这幅画讲的是:清晨，凛冽的寒风呼呼的刮者挟起地上的纸屑被寒风吹得乱飞狂舞，人们都在匆匆忙忙地往家里赶。
“咦？真奇怪，这四位中年男子在母子乘车处的站台牌边，干嘛呀？难道说他们是文盲吗？¼¼车牌旁边站着一位抱着两三岁孩子的中年妇女正在猜疑着。”
站在最前面的是一位身材肥胖，一身华丽的打扮像是一个公司的大老板，他很悠闲的站在那儿，还一副得意洋洋的样子。接着是一个又高又瘦，穿着一件大皮袄，戴着个帽子的先生，这位先生干脆就闭上眼睛，装着一副不认识字的样子，你看，第三位是一位缩着脖子的男子，他或许看见其他两人都能站在那儿心里有些不服气，接着就干脆排到后面。第四位的那个人，瞪着一双小眼睛，心想我戴着口罩没有人会认出我来你们在这样等下去，不把你们的嘴巴吹歪才怪呢！
现在，社会上有某些人，为了自己的方便而违反了社会公德，例如：有一天我和妈妈上街买菜看见有一个人在公路上乱扔垃圾，公路旁明明写有“不准随便扔垃圾吐口痰”这些字多么醒目。这就是思想败坏的人，他们就是思想上的“假文盲”。
假文盲可真自私。如果你看着四个身强体壮，的“彪形”大汗旁若无人的站在候车道上，而奇怪的是，候车道前赫然立着一个牌子，其曰：“母子上车处。”你会有何感想呢？那几个人却根本不屑一顾，眼光即使不经意的瞟到那醒目的五个字上，便会一触即离，然后继续闭目养神，或漠视前方。目光异常的不屑。
更奇怪的是一对母子 ——应该真正的享有这项权力的人，却被挤在了道外，缩瑟在属于自己权利范围外。与四个男子目光截然不同，她的目光中充满了无可奈何的悲凉。
这篇漫画，名字叫《假文盲〉〉我们从小只听 着不懂装懂的故事长大，从来没有听说过，为了逃避自己对社会的责任，而装的什么都不知道，这就是“大智若愚”吧。
看看四个男子，衣着光鲜，西装革履，而且中间不乏有，干部，军人，和在大会小会上侃侃而谈的人，各个都不像文盲，都像说起理论满腹经纶，口若悬河的人。可是到了生活中却非法享受母子权利，无视道义，摆出一副事不关己的嘴脸，对于弱妇幼子不闻不问，还侵占 其权利，真是“金玉其外，败絮其中”
作者采用了人们最熟悉不过的等车现象。拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的现象，鲜明的表现了其主题“假文盲。”
我们可以看出他们并不是文盲，但是我们要从这篇文章中体会的是，我们在提高知识水平的同时，也要加强道德精神文明建设。就像邓小平说的：“风气如果败坏下去，经济搞成功又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来会影响整个经济变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂横行世界。”毛泽东说过：“一个人，如果没有崇高的思想，纯洁的心灵，他有再多的学问只能给社会留下更多的灾难！”可见，加强国民道德建设，势在必行.
假 文 盲
在你我的身边，常常有一些对文明视而不见的人。他们为了自己的利益，不遵守公共秩序，自私自利，在内心深处那些谦让、为别人着想的细胞完全被抛在了九霄云外。可是，当他们做出那些自私的行为时，难道内心不会感到愧疚与自责吗？也许，有的人会认为，别人都那样做了，我为什么不去做呢？也许，有人还会把“大公无私、文明歉让”的人视为“傻子”。
其实，真正“傻”的是那些自私自利的人，他们甚至可以为一星半点的利益而做出那些“愚昧无耻”的行为，这样值得吗？
毕君武老先生曾经画了一幅非常有意思的漫画，叫《假文盲》。在车站，母子上车处的护栏里却站着四个强壮的男人，而真正的母子却被挤到了一边。他们真的是文盲吗？如果不是，那为什么对“母子上车处”这五个大字熟视无睹呢？竟然还堂而皇之地站在那里。
倘若是真文盲，那尚可原谅，可要知道城市里的文盲都已经消失了呀！那如果是“假文盲”，怎能不让人遏恶绝怒痛呢。他们只为了自己的方便，却把母子挤在一边，他们不管那位妇女抱着孩子手有多痛、脚有多酸，想到这，谁还能容忍他们这种无耻的行为呢？
在他们眼里，那些红军战士舍己为人、雷锋叔叔默默奉献、不计报酬的高尚精神都完全消失得无影无踪了。
其实，只要社会中自私得人少一点，无私得人多一点，人人
奉献得多一点，为别人想得更多些，不就不必要去装什么“假文盲”了吗？这个社会里，不就人人能互相谦让，和谐相处了吗？这个社会不就会变得更加美好了吗?
那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。候车道里挤满了人，只看见“母子上车处”站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一位妇女，抱这刚刚满月的孩子。
那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，你看他们的穿着—— 站在最前面的那个人，长得肥肥胖胖的，好似一位有权威的官员。他望了一眼那位妇女，连忙低下头，闭上眼，一副心虚的样子。呀，看他这个样子也不像是一个文盲，可他为什么要站在“母子上车处”呢？跟在他后面的是一个军人，他长着瘦瘦高高的个子，身上披着一件宽大的棉衣。大概是因为他怕冷吧，脚上的那双靴子十分厚实，头向下低着，眼睛望着自己的脚尖，他心里想：我已经很早来了，怎么就没占到第一呀？不过还行，我排了第二。我的头就这样一直低着，装作没看到那块牌子就行了。
紧跟在军人后面的是一个矮胖的中年人，他戴着眼镜，穿着很多件衣服，旁若无人地站在那儿，妇女按捺不住了，这本来就是“母子上车处”吗。他问那个人：“同志，这里是‘母子上车处’吗？”教授眨了一下眼，装作没听见。在他后面站着一个面带口罩，把自己裹得严严实实的男人，他心里想：我真是太聪明了，出门前还带了个口罩，这样人们会以为我是生病了，就会谅解我的。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那儿。
北风无情地袭击着这对母子，那位母亲也无奈，母亲把她的孩子紧紧地搂在怀里，嘴里不断地对孩子说：“孩子，坚持住，坚持住，妈妈马上带你去看医生。”小孩子不停地哭着，脸色十分苍白，他这一声声哭声，仿佛在向那四个男人的所作所为发出抗议。那四个男人看到这样的场面仍无动于衷，他们还有没有人性呀？！母子俩呆呆地立在风雪之中，她不明白自己的权力为什么总会被别人夺走，他们的背影渐渐模糊了…… 等到公共汽车来了，四个男人都上了车，他们都占到了好位置，那对母子也上了车，可车上已经满座了，幸亏一位青年人给这对母子让了位，那个中年人还瞟了那四个男人一眼，可那四个男人却一点也不感到羞愧，反而更加若无其事了。
但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……
在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。
从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。
在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。
中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。
这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧

收起

那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。候车道里挤满了人，只看见“母子上车处”站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一位妇女，抱这刚刚满月的孩子。
那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，你看他们的穿着—— 站在最前面的那个人，长得肥肥胖胖的，好似一位有权威的官员。他望了一眼那位妇女，连忙低下头，闭上眼，一副...

全部展开

那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。候车道里挤满了人，只看见“母子上车处”站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一位妇女，抱这刚刚满月的孩子。
那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，你看他们的穿着—— 站在最前面的那个人，长得肥肥胖胖的，好似一位有权威的官员。他望了一眼那位妇女，连忙低下头，闭上眼，一副心虚的样子。呀，看他这个样子也不像是一个文盲，可他为什么要站在“母子上车处”呢？跟在他后面的是一个军人，他长着瘦瘦高高的个子，身上披着一件宽大的棉衣。大概是因为他怕冷吧，脚上的那双靴子十分厚实，头向下低着，眼睛望着自己的脚尖，他心里想：我已经很早来了，怎么就没占到第一呀？不过还行，我排了第二。我的头就这样一直低着，装作没看到那块牌子就行了。
紧跟在军人后面的是一个矮胖的中年人，他戴着眼镜，穿着很多件衣服，旁若无人地站在那儿，妇女按捺不住了，这本来就是“母子上车处”吗。他问那个人：“同志，这里是‘母子上车处’吗？”教授眨了一下眼，装作没听见。在他后面站着一个面带口罩，把自己裹得严严实实的男人，他心里想：我真是太聪明了，出门前还带了个口罩，这样人们会以为我是生病了，就会谅解我的。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那儿。
北风无情地袭击着这对母子，那位母亲也无奈，母亲把她的孩子紧紧地搂在怀里，嘴里不断地对孩子说：“孩子，坚持住，坚持住，妈妈马上带你去看医生。”小孩子不停地哭着，脸色十分苍白，他这一声声哭声，仿佛在向那四个男人的所作所为发出抗议。那四个男人看到这样的场面仍无动于衷，他们还有没有人性呀？！母子俩呆呆地立在风雪之中，她不明白自己的权力为什么总会被别人夺走，他们的背影渐渐模糊了…… 等到公共汽车来了，四个男人都上了车，他们都占到了好位置，那对母子也上了车，可车上已经满座了，幸亏一位青年人给这对母子让了位，那个中年人还瞟了那四个男人一眼，可那四个男人却一点也不感到羞愧，反而更加若无其事了。
但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……
在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。
从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。
在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。
中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。
这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧

收起

假文盲
其时，社会上还有很多像这样的现象，一些人只顾自及的利益，而不考虑别人的感受。

如果你看着四个身强体壮，的“彪形”大汗旁若无人的站在候车道上，而奇怪的是，候车道前赫然立着一个牌子，其曰：“母子上车处。”你会有何感想呢？那几个人却根本不屑一顾，眼光即使不经意的瞟到那醒目的五个字上，便会一触即离，然后继续闭目养神，或漠视前方。目光异常的不屑。
更奇怪的是一对母子 ——应该真正的享有这项权力的人，却被挤在了道外，缩瑟在属于自己权利范围外。与四个男子目光截然不同，她的目光中充...

全部展开

如果你看着四个身强体壮，的“彪形”大汗旁若无人的站在候车道上，而奇怪的是，候车道前赫然立着一个牌子，其曰：“母子上车处。”你会有何感想呢？那几个人却根本不屑一顾，眼光即使不经意的瞟到那醒目的五个字上，便会一触即离，然后继续闭目养神，或漠视前方。目光异常的不屑。
更奇怪的是一对母子 ——应该真正的享有这项权力的人，却被挤在了道外，缩瑟在属于自己权利范围外。与四个男子目光截然不同，她的目光中充满了无可奈何的悲凉。
这篇漫画，名字叫《假文盲〉〉我们从小只听 着不懂装懂的故事长大，从来没有听说过，为了逃避自己对社会的责任，而装的什么都不知道，这就是“大智若愚”吧。
看看四个男子，衣着光鲜，西装革履，而且中间不乏有，干部，军人，和在大会小会上侃侃而谈的人，各个都不像文盲，都像说起理论满腹经纶，口若悬河的人。可是到了生活中却非法享受母子权利，无视道义，摆出一副事不关己的嘴脸，对于弱妇幼子不闻不问，还侵占 其权利，真是“金玉其外，败絮其中”
作者采用了人们最熟悉不过的等车现象。拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的现象，鲜明的表现了其主题“假文盲。”
我们可以看出他们并不是文盲，但是我们要从这篇文章中体会的是，我们在提高知识水平的同时，也要加强道德精神文明建设。就像邓小平说的：“风气如果败坏下去，经济搞成功又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来会影响整个经济变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂横行世界。”毛泽东说过：“一个人，如果没有崇高的思想，纯洁的心灵，他有再多的学问只能给社会留下更多的灾难！”可见，加强国民道德建设，势在必行.
假 文 盲
在你我的身边，常常有一些对文明视而不见的人。他们为了自己的利益，不遵守公共秩序，自私自利，在内心深处那些谦让、为别人着想的细胞完全被抛在了九霄云外。可是，当他们做出那些自私的行为时，难道内心不会感到愧疚与自责吗？也许，有的人会认为，别人都那样做了，我为什么不去做呢？也许，有人还会把“大公无私、文明歉让”的人视为“傻子”。
其实，真正“傻”的是那些自私自利的人，他们甚至可以为一星半点的利益而做出那些“愚昧无耻”的行为，这样值得吗？
毕君武老先生曾经画了一幅非常有意思的漫画，叫《假文盲》。在车站，母子上车处的护栏里却站着四个强壮的男人，而真正的母子却被挤到了一边。他们真的是文盲吗？如果不是，那为什么对“母子上车处”这五个大字熟视无睹呢？竟然还堂而皇之地站在那里。
倘若是真文盲，那尚可原谅，可要知道城市里的文盲都已经消失了呀！那如果是“假文盲”，怎能不让人遏恶绝怒痛呢。他们只为了自己的方便，却把母子挤在一边，他们不管那位妇女抱着孩子手有多痛、脚有多酸，想到这，谁还能容忍他们这种无耻的行为呢？
在他们眼里，那些红军战士舍己为人、雷锋叔叔默默奉献、不计报酬的高尚精神都完全消失得无影无踪了。
其实，只要社会中自私得人少一点，无私得人多一点，人人
奉献得多一点，为别人想得更多些，不就不必要去装什么“假文盲”了吗？这个社会里，不就人人能互相谦让，和谐相处了吗？这个社会不就会变得更加美好了吗?

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