《行经华阴》尾联表达了作者什么样的思想感情?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 23:19:58
《行经华阴》尾联表达了作者什么样的思想感情?

《行经华阴》尾联表达了作者什么样的思想感情?
《行经华阴》尾联表达了作者什么样的思想感情?

《行经华阴》尾联表达了作者什么样的思想感情?
《行经华阴》 崔颢
  岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成.
  武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴.
  河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平.
  借问路旁名利客,何如此处学长生.
  赏析:
  一下笔就以“岧峣”二字笼罩全篇,表现它的高峻,又写它如天外巨人,雄视咸京.这是概写华山的总貌.
  次句,转入局部描绘.先写三峰峭拔天外,又以“削不成”,称赞它是巨灵鬼斧神工的杰作.这仍是远景.
  三、四句摄取近景,写山上武帝祠巍然屹立,仙人掌峰粲然在目.又以“云欲散”、“雨初晴”等描写,给画面增添烟云的变幻和雨后新晴的翠秀.这两句的神灵古迹,令人浮想联翩.五、六句写渲染山形势的险要.诗人驰骋想象,描绘出自己眼中所无胸中所有的景色.从纵的角度看,函谷关北枕黄河与华山;从横的角度看,驿路平通着汉代的五畤.诗人形象地勾勒出西北的地势特征,视野千里,笔力雄健,境界壮阔.
  至此,诗人在一、二联由远而近,二、三联又由近再次推向极远,层次分明地从各个方面刻画、烘托出了华山崇高、神奇的形象.
  诗人为什么要一再渲染华山压倒京师、神工胜于人力呢?原来,他是要以华山的仙迹灵踪、飘逸出尘的崇高与壮美,反衬世上鄙俗俗人追名逐利、奔波仕途的委琐、卑俗与渺小.
  七、八句,诗人设问自答,抒发感慨,从而点明作意.诗人劝谕“名利客”及早离开尘世,上华山去寻仙学道,以求长生不死.表面是向旁人劝谕,实际上反映了诗人在瞻仰华山的崇高形象时所产生的归隐思想.这种脱离现实,隐逸出世、崇奉道学的长生之道的思想自然是消极的,但诗中流露出对于仕途的险恶、坎坷的忧心忡忡之情,却是真实的.
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵.前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨.从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴.清人方东树评此诗曰:“写景有兴象,故妙.”这是颇为精当的.