[发配.非比他人 .八十万禁军教头.流配 .依草附木]的意思宽《水浒传》中“林冲棒打红教头”章节中的

[发配.非比他人 .八十万禁军教头.流配 .依草附木]的意思宽《水浒传》中“林冲棒打红教头”章节中的
[发配.非比他人 .八十万禁军教头.流配 .依草附木]的意思
宽
《水浒传》中“林冲棒打红教头”章节中的

[发配.非比他人 .八十万禁军教头.流配 .依草附木]的意思宽《水浒传》中“林冲棒打红教头”章节中的
1、发配
流配
近义词,古代的一种刑罚.指将犯罪的人押解到边远地方服苦役.
2、非比他人
不能和一般人相提并论.
3、依草附木
原指鬼神有所依凭,擅作威福.
比喻凭借他人势力,为非作歹,
也喻人不能自立,依靠别人.
4、八十万禁军教头
教头
宋代军队中教练武艺的人员.
有“教头”、“都教头”之别.
单称“教头”者为一般教练,地位很低.
八十万是虚指,也许林冲在众多禁军教头里的武功是最高的吧!

您好,我为您解答!
发配<流配>:充军,古代的一种刑罚，指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役。
非比他人:不是他人能比的
八十万禁军教头：训练八十万保护皇帝的禁卫军的低级教官
依草附木:依附他人

发配:发配即充军，古代的一种刑罚，指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役。
流配:1.把犯人发配到边远地方。 2.指被发配到远地的犯人。
发配和流配两个词语都有被打发分配的意思,是近义词.
八十万禁军教头:比喻所管辖的人很多..
依草附木:原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处 五代·王周《巫...

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发配:发配即充军，古代的一种刑罚，指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役。
流配:1.把犯人发配到边远地方。 2.指被发配到远地的犯人。
发配和流配两个词语都有被打发分配的意思,是近义词.
八十万禁军教头:比喻所管辖的人很多..
依草附木:原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处 五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
示例 想必有那～、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。（元·康进之《李逵负荆》第二折）

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发配：流配
八十万禁军教头：八十万保护皇帝的禁卫军的教官
《林冲棒打洪教头》一文中的，保证对！我在作业本上就是这么写的！！！

发配：流配。
非比他人：不比其他人。
八十万禁军教头：训练八十万皇帝亲兵的教练。
依草附木：指依赖他人。

发配:发配即充军，古代的一种刑罚，指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役。
流配:1.把犯人发配到边远地方。 2.指被发配到远地的犯人。
发配和流配两个词语都有被打发分配的意思,是近义词.
八十万禁军教头:比喻所管辖的人很多..
依草附木:原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处 五代·...

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发配:发配即充军，古代的一种刑罚，指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役。
流配:1.把犯人发配到边远地方。 2.指被发配到远地的犯人。
发配和流配两个词语都有被打发分配的意思,是近义词.
八十万禁军教头:比喻所管辖的人很多..
依草附木:原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处 五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
示例 想必有那～、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。（元·康进之《李逵负荆》第二折）
发配:发配即充军，古代的一种刑罚，指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役。
流配:1.把犯人发配到边远地方。 2.指被发配到远地的犯人。
发配和流配两个词语都有被打发分配的意思,是近义词.
八十万禁军教头:比喻所管辖的人很多..
依草附木:原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处 五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
示例 想必有那～、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。（元·康进之《李逵负荆》第二折）

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我已经对了

发配：一种刑罚判定有罪的人又要送去很远的地方做工。
八十万禁军教头：武术教头，禁军保卫皇宫的部队。
非比他人：比一般人厉害，不同凡人。
流配：送到好远的犯人。
依草附木：后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。...

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发配：一种刑罚判定有罪的人又要送去很远的地方做工。
八十万禁军教头：武术教头，禁军保卫皇宫的部队。
非比他人：比一般人厉害，不同凡人。
流配：送到好远的犯人。
依草附木：后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

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