作业帮周敦颐是哪个朝代的人
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/14 23:24:08
周敦颐是哪个朝代的人
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周敦颐是哪个朝代的人
周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家.原名敦实,避英宗旧讳改敦颐.字茂叔,号濂溪,道州营道县（今湖南道县）人,晚年定居庐山莲花峰下,以家乡营道之水名“濂溪”命名堂前的小溪和书堂,故人称濂溪先生,元公是他的谥号.他与邵雍,张载,程颢,程颐并称为“北宋五子”.以母舅龙图阁学士郑向任分宁（修水）主簿,调南安军司理参军,移桂阳令,徙知南昌,历合州判官、虔州通判.熙宁初知郴州,擢广东转运判官,提点刑狱.所到之处,都很有实绩.“在合州郡四年,人心悦服,事不经先生之手,吏不敢决”.晚年知南康军,治所在今星子县城.曾游览庐山,为庐山的山水所吸引,在其自赋诗中道：“庐山我爱久,买田山中阴.”因筑室庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道故居濂溪以名之,遂定居于此,并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山.敦颐卒,亦附葬于母亲墓旁.以后子孙世居江州,后裔绵延.
北宋
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宋朝
我们学过他的《爱莲说》
《宋史》有关周敦颐的记载
周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎 !杀人以媚人...
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宋朝
我们学过他的《爱莲说》
《宋史》有关周敦颐的记载
周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎 !杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
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北宋的啊，帅哥
周敦颐 相关图片 编辑词条 专家发言 消歧义 参与讨论 所属分类： 人物 北宋儒学学者 北宋时代 历史人物 各朝代中国人 宋明理学 庐山
周敦颐
北宋人 代表作《爱莲说》
周敦颐是我国理学的开山祖师，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……...
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周敦颐 相关图片 编辑词条 专家发言 消歧义 参与讨论 所属分类： 人物 北宋儒学学者 北宋时代 历史人物 各朝代中国人 宋明理学 庐山
周敦颐
北宋人 代表作《爱莲说》
周敦颐是我国理学的开山祖师，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。他继承《易传》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，说“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”
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貌似是“北宋”的！
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