人定胜天还是天人合一

人定胜天还是天人合一
人定胜天还是天人合一

人定胜天还是天人合一
甲：今天,我想和你讨论一个问题.
甲：关于“人定胜天”的问题.
乙：这还用讨论,人类越来越聪明,肯定能做到“人定胜天”.
乙：天就是天气,或者说就是天灾、地震、台风、暴雨、洪水、泥石流、干旱、雷电、森林大火.
甲：你说的这些,仅仅是在地球上出现的自然灾害,其实天还应该包括太阳系、银河系和宇宙.
乙：那也没问题,现在科技发展了,人不仅可以登上月球,还可以登上其他星球.将来如果地球上实在呆不下去,我们可以到其他星球上去生活嘛!
甲：你这种想法是有代表性的,现在确实有不少人在想,先把地球上的能源和资源用光,污染了环境也没关系,可以再到太空中去找去路.这种“人定胜天”,实际上是自毁家园,必然要受到大自然的惩罚.
甲：当然是.温室效应使地球的气候环境发生了变化,加快了北极的冰川融化,海平面也升高了.近些年来的海啸、台风、洪水和旱灾的频繁出现,与温室效应不无关系.可以说,现在人类的活动是在加快地球的衰老,对人类本身是很不利的.
甲：地球和太阳系的寿命都是有限度的,有始也有终.据资料介绍：66亿年前——银河系内发生大爆炸.46亿年前——太阳系形成,同时出现了熔融状态的地球.38亿年前——地球冷却下来,出现了原始的地壳及陆地.
甲：这倒是个有趣的问题.大概有两种可能,一种是因为目前的地球环境只适合于人类和类似人类的动物生存,适合其他更高级动物出现的环境还没有形成.另一种可能是,其他更高级的生命形式是存在的,也许他们不在地球上,也许他们存在于另外一个时空当中,人类的器官无法感觉到他们.
甲：据专家研究,太阳的稳定期大约是100亿年,而现在已经过去了将近一半时间了；再过50亿年,太阳系以及地球等围绕太阳的行星就可能发生巨大变化.可以这样说,现在太阳系和地球都已经是“年过半百”,开始进入“中老年”时期了.不难想象,无论是太阳毁灭,还是太阳停止燃烧,地球上的生态环境都将会遭到巨大的破坏,那么各种生命形态也将很难存活.
乙：不过那是50亿年以后的事,还早呢!
甲：也不能这么算.如果说太阳和地球还能存在50亿年,那么适合人类生存的环境就很可能要提前改变,温室效应的出现就是一个例子.据专家分析,地球生命形态的寿命只有10亿年,要比地球的寿命短,而动植物的寿命只有5亿年.
甲：人到中年嘛,如果把人类放在陆地动物中去看,寿命也确实是“年过半百”了.
乙：这未免让人感到悲观.
甲：当然可以.如果我们按照大自然的规律去改善环境,就会有利于万物的生长和繁衍；但是如果只强调有利于人类的一时繁荣和享受,肆意去破坏大自然,就会加快生态系统和地球的毁灭.从这个意义上来说,我们应该提倡“以天为本”、“以地为本”、“以大自然为本”,而不是“以人为本”.
乙：不对吧,“以人为本”是人类生存的基本准则.
甲：在政治经济学和社会学的领域中,可以这样提.比如“一国两制”,就体现了“以人为本”.香港不实行中国大陆的制度和政策,而是根据香港的具体情况制定出一套“基本法”,继续维持原有的经济制度和法律体系,体现出以“港人利益”为本的精神.
但是从哲学的角度讲,就不对了.哲学的一个重要任务,就是研究和解释人与自然界的关系.在哲学上存在许多学派,各自持有不同的世界观.在我看来,主要分为两种世界观：唯心论和唯物论.如果我们只强调人的利益高于一切,企图完全按照人类的需要去改变大自然,甚至不惜违反客观世界的发展规律,那就必然会滑入唯心主义的泥潭中去.只有对大自然采取敬畏与呵护的态度,按照自然界客观规律办事,才是唯物主义的.所以,从这个意义上来说,过分地强调“以人为本”是唯心的,从根本上承认“以自然界为本”是唯物的.
甲：可以,就拿水灾和旱灾来说吧.由于人类的活动破坏了森林、草原和湿地,陆地涵养水源的能力就降低了,因此旱灾、水灾就会频繁发生.再有,我们在兴修水利方面,也存在违反客观规律的问题.对于江河湖海,我们不能仅仅搞“围追堵截”,而应该因势利导.就说淮河吧,自古以来淮河地区就是人口密集、经济发达的地方,人们与水争地,占用水道,开辟耕地,使湖泊群和湿地消失,天然植被受到破坏.由于大自然的机理被破坏了,水灾自然也就连年不断.在后来的“治淮”过程中,由于仍然是在遵循“以人为本”、“人定胜天”的理念,所以从来都是搞“人海战术”、“严防死守”,其结果并不理想,仍然是“年年抗灾年年灾”.“治淮”治了半个世纪了,水患却年年如此,难道不该反思一下吗?
甲：从三峡修建大坝以来,确实在重庆地区出现了气候异常,不是大旱、就是大涝,甚至说是百年不遇.但是,现在还不能简单地说三峡工程是对是错,需要时间来验证.不过,如果今后仍然是年年气候异常,就要考虑三峡工程是否有负作用,甚至要调整一下工程的运行模式.总之,人类的行为要按照大自然的脾气进行“磨合”,不能逆着大自然的性子来,要让它“顺气”、“舒心”；否则,它就要大发雷霆,我们就会受不了.
甲：我除了信“共产主义”,还没有开始信别的教.不过,我心目中的“共产主义”不是“人定胜天”,而是“和谐世界”,其中也包括“天人合一”的哲理.据说,在中国的佛教、道教中,也有类似“天人合一”的思想.中国汉字中有“天文”、“地理”两个词,这说明中国人自古以来就认识到,地球和宇宙中存在着深奥的“道理”和“文明”,我们应当加以尊重和学习.
到底是“人定胜天”,还是“天人合一”；是“以人为本”,还是“以大自然为本”,这也涉及到世界观的问题.