作业帮尚善什么意思
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 07:39:21
尚善什么意思
尚善什么意思
尚善什么意思
所谓尚善有二解.
一者曰善之大成者；见《旧唐书》与《后汉书》；
旧唐书 卷九十五 列传四十五
按谥法推功尚善曰“让”,德性宽柔曰“让”,敬追谥曰让皇帝,宜令所司择曰备礼册命.
后汉书 卷二十四 马援列传第十四
及今成计,殊尚善也；过是,欲少味矣.且来君叔天下信士,朝廷重之,其意依依,常独为西州言.援商朝廷,尤欲立信于此,必不负约.
二者为《清史稿》中所记载之贝子尚善,后升为贝勒.
《清史稿·列传二》
尚善,初袭辅国公.顺治元年,进贝子.二年,从多铎南征击李自成,敌以骑兵三百冲我师,尚善击败之.平河南,下江南,并有功,赐圆补纱衣一袭、金百、银五千、鞍马一.五年,戍大同.六年,进贝勒,掌理籓院,为议政大臣.十五年,从多尼征云南.明桂王由榔奔永昌,尚善进镇南州,破其将白文选于玉龙关,渡澜沧江,下永昌,由榔先遁,乘胜取腾越,进南甸,至孟村而还.十六年,赐蟒袍一、玲珑刀一、鞍马一.十七年,追论尚善撤永昌守兵致军士入城伤人罪,降贝子.康熙十一年,复爵,任右宗正.以疾罢.
吴三桂反.授安远靖寇大将军,率师之岳州.尚善至军,移书三桂曰：“王以亡国馀生,乞师我朝,殄歼贼寇,雪国耻,复父仇,蒙恩眷礼,列爵分籓,富贵荣宠,迄今三十馀年矣；而晚节末路,自取颠覆,窃为王不解也.王今藉口兴复明室,曩者大兵入关,不闻请立明裔；天下大定,犹为我计除后患,翦灭明宗,安在其为故主效忠哉?将为子孙创大业,则公主、额驸入滇之时,何不即萌反侧?至遣子入侍,乃复称兵,以陷子于戮,可谓慈乎?若谓光耀前人,则王之投诚也,祖考皆膺封锡,今则坟茔毁弃,骸骨遗于道路,可谓孝乎?为人臣仆,身事两朝,而未尝忠于一主,可谓义乎?躬蹈四罪,而犹逞志角力,谬欲收拾人心,是厝薪于火而云安,结巢于幕而云固也.圣朝宽大,如输诚悔罪,应许自新,毋蹈公孙述、彭宠故辙,赤族湛身,为世大僇.”三桂得书,不报.
尚善疏请发荆州绿营兵、京口沙唬船五十,进攻岳州.十四年,遣舟师绝敌饷道.十五年,败贼于洞庭,取君山,分兵助攻长沙.十六年四月,三桂奔衡州,复出湘潭,分遣其侵两粤.十七年,诏责尚善师无功,令率所部驻长沙,而以岳乐统大军取岳州.尚善请率?舟师克岳州自效,上从之.三桂将杜辉等犯柳林嘴,师迎击,舟师来会,合战,辉败走.八月,卒于军.十九年,追论退缩罪,削贝勒.圣祖念尚善旧劳,授其子门度辅国公,世袭.
另外,[尚]与[上]古文通假.所以,也有“上善”.
老子的《道德经》第八章：“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”
它的字面含义是：最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万物相争.它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道.上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动.正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼.
老子说：“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德；故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也.”
他认为上善的人,就应该象水一样.水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德.江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王.
世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在.所以说弱能胜强,柔可克刚.