文学论文 ：论欧阳修“平易自然”的艺术风格[1]

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摘要：欧阳修在中国文学史上占有重要地位。他在北宋的文学革新运动中作出了重要的贡献，成为北宋中叶文坛的领袖。他开山劈道，自成一家，形成其特有的独特风格——平易自然。他以其独特风格的形成有着多方面的原因，并在北宋文坛独树一帜，收到后人的推崇。

关键词：欧阳修 平易自然 风格 原因 影响

一、欧阳修平易自然的艺术风格

欧阳修作为北宋古文运动的领袖，他在散文诗歌创作中所做出的杰出贡献，是他的"平易自然"的艺术风格及其内在气质。欧阳修的平易自然，指的是平和简易、平易近人；天然资质、纯朴无华。用苏轼的话说，就是“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，天下翕然师尊之。”[1] 欧阳修的平易自然主要还是指的他文章的语言。宋初文章仍有艰涩之味，使人难以读懂。欧阳修在《答张秀才第二书》中说：“其道易知而可法，其言易明而可行”，提倡平易自然的语言风格。同样他以自己的创作实践证实了自己的理论。宋人罗大经在《鹤林玉露》中评道：“韩柳犹用奇重字，欧苏唯用平常轻虚字。”朱熹在《朱子语类大全》也指出欧阳修文章“好处只是平易说道理，初不曾使差异的字换却那寻常的字”。[2] 欧阳修以其独特的风格，在北宋文坛独树一帜，受到后人的推崇。

欧阳修所作的《王彦章画像记》中，他一开始先对王彦章的忠义之节和勇敢善战进行高度赞扬，然后用“惜平旧史残略，不能备公之事”一句，自然过渡到下文的“家传”材料，突出描绘王彦章以奇取胜的战绩，对于正史中不准确的记载进行辨析，然后又用“每读其传，未尝不想见其人”一句，转到画像上，写王彦章死了百年后的今天人们对他的怀念。整个传记，由历史到现实，把史传，家传、画像三项材料融为一体，曲折变化而又自然舒畅，后人经常都会把这篇跟韩愈的《张中丞传后序》相提并论。

欧阳修为文“务求平淡”，他叙事作论抒慨，热衷于营造风声之美，他用虚字使他的文章有语气优柔，语意含蓄的一面。他不断重复使用虚字，用以曼引声韵、舒缓语气放慢节奏，使用语言婉转、情味绵远、神志毕出而文风柔婉平和。欧公重复使用虚字，著名例子是《醉翁亭记》。其文字简洁舒畅，通俗易懂，这也直接关系到他的“与民同乐”的理想，全文连用了二十一个“也”字作句尾，也是取它浅显易懂，平易自然的艺术效果。这些虚词的使用，不但使音律舒展，而且十分自然的营造出一个轻松、和谐的审美环境，让人能从中获得那种无限惬意和欢快的美的感受。陈善说：“俗文重于今世，盖自欧公始倡之。”[3] 用我们今天的话就是，他文字的简明信通，容与闲易，正是他为民考虑的艺术。虚字的重复使用，有助于其平淡、自然文风的形成，有助于他的风神美的形成。《醉翁亭记》的创作，让我们看到了欧阳修对平易自然的整体认识，这一篇是欧阳修的艺术代表作品，对后世有深远影响。

在散文主张和创作实践上，欧阳修强调“必得于自然”，提倡为文平易自然，对宋代其他五大家都有很大影响。曾巩在《与王介甫第一书》就转述过欧阳修的话：“孟、韩文虽高，不必似之也。取其自然而”，可见他对欧阳修“取其自然”的教诲的重视。作为宋代文坛上广有影响的古文家，欧阳修文学理论中一个极为重要的主张就是“尚简，提倡言简而意深”，他在《论尹师鲁墓志》中曾盛赞孔子的《春秋》“简而有法”。在理论渊源上，他的这一主张来源于刘知几《史通》。刘知几针对六朝“日伤烦富”、“芜声累句”的史传，提出了尚简的主张，认为“国史之美者，以叙事为工。而叙事之工者，以简要为主”。

其实，欧阳修的平易自然，说的既是他的艺术风格，也是指他的个性与性情。所谓"风格"，指的是文学艺术家在创作中所表现出来的艺术特色和创作个性。他强调："本人情，状风物，英华雅正，变态百出。哆兮其似春，凄兮其似秋。使人读之可以喜，可以悲。" [4]欧阳修又着重强调："须待自然之至，其如常宜在心也。" [5]这两句话，可说是欧阳修锤炼他的平易自然风格的基本要旨。他当时著的《与高司谏书》，怒骂左司谏高若讷以险恶用心，无端诽谤诬陷范仲淹，不知自疚，反而“昂然自得，了无愧畏”，“以智文其过，此君子之贼也”。还说他窃居谏官职位，尸位素餐，不务正业，欺世盗名，真不复知人间有羞耻之事。这篇文章既表现了欧阳修的凛然正气，嫉恶如仇的气质品格，并特别表现了他忧虑朝政日坏，是非颠倒，正直之士不得重用而后患无穷的重大弊端。尖冷锐利文字，通篇气势如狂涛激浪，痛快淋漓，却平易自然，明白易懂。

欧阳修的个性、为人“厚重渊洁”，和蔼可亲。他的平易自然风神，呈现出欧阳修的生命辉煌，显现了欧阳修的心理气质自始至终都贯穿于整个著作之中。明代方孝孺在他的《张辉彦文集序》中说道，“他造意丰腴新颖，笔墨质朴，为文‘委曲和平，不为斩绝诡怪之状而穆穆文学论文